杨虎(中)在节目播出中的镜头。
5月30日,端午节当天,CCTV—7播出的《美丽乡村快乐行》节目开场中,带着浓厚泥土气息,又不失诙谐机趣的芦山花灯表演,让全国观众开心一笑的同时,了解了芦山花灯这一独特的民间艺术。
节目里, 涂着花鼻子、手拿摇扇、反穿皮袄、嘴里还唱出押韵的方言土语的丑角形象更是深入人心。
丑角表演者杨虎,除了是“4·20”芦山强烈地震灾区的民间艺人外,还有一个特殊的身份——国网雅安电力(集团)公司员工。
花灯之乡的“守灯人”
芦山花灯,当地俗称“跩花灯”,属于四川地方灯戏,兴起于汉,盛行于宋,已经有2000多年的历史,被列入省级非物质文化遗产保护名录。
表演主要角色有两人,一是丑角(俗称“花鼻子”或“三花脸”),一是旦角(俗称“幺妹子”)。“跩”芦山花灯的演员土生土长,台上台下方言土语、歇后语、大实话,诙谐机趣,通俗易懂,具有浓厚的泥土气息;花灯表演不择场地,村前广场,田间地头,随处都可表演。
从杨虎懂事起,村里每年大小节庆都会表演花灯,那是村里最热闹的时候,尤其是花灯里丑角诙谐机趣的形象让他觉得最为有趣,也是从那个时候艺术的种子在杨虎心中萌芽。
10岁开始,杨虎就跟着当地的民间艺人一起学习花灯艺术,并跟着大人在劳作之余,或者婚嫁、庆岁之时登台表演。
怀着对花灯艺术的痴迷,28岁时,杨虎正式拜省级非物质文化遗产芦山花灯传承人裴体文为师,走上了学艺的道路。
入门学艺的第二天,裴体文便带着他到邻近的乡镇进行演出。此后,除了每天的工作外,其余时间多用来学花灯练花灯了。
和大多数民间文化艺术一样,花灯也是口传文化,随着时代的变迁,爱好这门艺术的人也越来越少。
于是,杨虎有了一个大胆的决定:通过老艺人这些“活历史”,拯救芦山花灯文化。
拯救第一步就是将口口相传的艺术记录下来:他走遍了芦山大小村庄,整理出了芦山花灯的诸多剧目和文字资料,而后又利用视频等现代科技,整理出了一部分芦山花灯的影像资料。
这仅仅是开始。
为了将芦山花灯以更多形式传承,杨虎还开启了创作之路。灾后重建、感恩奋进、新村新貌、产业崛起……都成了杨虎创作过程中生动的素材。
又当编剧又当演员,近年来,杨虎自导自演创作的作品达到100多件。
在四川省第六批省级非物质文化遗产代表性项目中,杨虎成了芦山花灯第三代传承人。
作为国家电网的员工,围绕电网工作,杨虎也不忘创作好作品。
“山歌悠悠好闹热,三花脸兴奋来睡不得。加入国网这几年,雅电发展看得见。”
“电网改造党关心,排排电杆进山村。”
“夏天有了电扇,冬天又有电热毯;城市乡村不夜天,疑是群星访芦山。”
“电力带动工业兴,富民强县有信心;电力好处说不完,芦山电力谱新篇。”
“安全目标322,一票否决枉自谈。”
……从安全规范到农网改造,从电力体制改革到电网灾后重建,杨虎又变身成了电网义务宣传员,走到基层班组走进田间地头,与老百姓分享电网发展的成果和喜悦。
家乡人民的“守灯人”
作为非遗传承人,杨虎要肩负芦山花灯传承并发扬光大的责任,是花灯之乡的“守灯人”;作为一名雅电集团的员工,他要守护着家乡人民的万家灯火,更是灾区老百姓的“守灯人”。
“4·20”芦山强烈地震发生时,到飞仙供电所任所长还不到两个月的杨虎,来不及来安顿家人,便匆忙赶到国网芦山县供电公司投入到抗灾保电工作中,并被安排到芦山县人民医院执行保电任务。
领到任务后,杨虎冒着随时发生余震的危险,回到已经被地震损毁的飞仙供电所拿工具,并投入到为县医院保电的紧张工作中。
他不仅积极参与了地震当天县医院等重要场所的抢修保电,还带领供电所的员工和乐山电力局的支援力量一起,在三天之内抢通了供区内的主线路。
大灾面前,当大多数人都在陪着家人的时候,杨虎却和同事们义无反顾地冲向抗震救灾前线,给灾区人民送去光明。
从老百姓的帐篷安置点、板房安置点的过渡到永久性安置房的电力设备设施的建设,从重建重点项目的线路迁改到临时用电、再到永久用电……灾后重建工作启动后,除了承担着辖区内3245户用户供电设施的维护和故障抢修工作,还要全力确保380多个大大小小灾后重建工程的线路迁改和施工用电接入。
飞仙关镇三桥休闲广场的建设,要在汛期来临前打好桩,因临时施工用电,施工方需要在两天之内新安装一台400千伏安的变压器。
按照常规流程,安装一台这样的变压器,从组织材料到架线至少需要一周时间。但是,为了帮助施工方争取建设时间,杨虎带着供电所的工作人员和电力施工队伍,加班加点地施工,晚上打着电筒工作到凌晨2点,接通了临时用电。
重建三年,这样的紧急任务对于杨虎来说已成为家常便饭,而杨虎从来没有一句怨言,他用坚守为家乡的灾后重建当起了“守灯人”。
如今,杨虎已经离开飞仙供电所所长的岗位,告别工作二十余年的配网,走上了供电营销用电检查班岗位。
岗位变了,灾后重建也结束了,但是在杨虎眼里,为家乡人民当好“守灯人”的初心没有变!
汤小强
雅安日报记者 徐玉婷
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