流传莱州民间的名帖

莱州人杰地灵，书法名家辈出。东汉末年，著名书法家莱州人左伯，因精心研写书法的需要，研制了宜于毛笔书写的“子邑纸”，闻名全国。明清两代的莱州人刘耳枝、毛纪、林凤官、翟云升、张士保等，书法也名噪全国。据记载，外地籍书法家的一些名作也书于莱州。郑道昭的《郑文公碑》就是其一。郑板桥的名匾“难得糊涂”、“吃亏是福”也书于莱州。康熙、乾隆皇帝来祭东海神庙，留下了“海天浴日”、“万派朝宗”两块金匾。上世纪八十年代，当古雅的郑文公碑亭竣工之际，全国著名书法家、88岁的刘海粟大师亲临文峰山题匾“山壁争辉”，为碑亭题联“四顾苍茫天外天吟天外海，一碑突兀画中人醉画中山”。在莱州民间，流传着几本字帖。

真假《郑文公碑》帖

文峰山的摩崖石刻郑文公碑，是北魏时荧阳人郑道昭为光州刺史时为其父郑曦树碑立传之作。刻于一块高3米、宽4米的巨石的东面，计1244字。字迹端庄典雅，笔画刚健遒劲，在隶体向楷体演变的过程中起着重要的作用。包世臣曰：“北碑体多旁出，《郑文公碑》字独真正，而篆势、分韵、草情毕具……”由于距今已1500年之久，露天经风历雨，许多字迹模糊不清，再说碑石巨大，处于山坡，拓印十分不易，拓片稀少珍贵，过去又没有复印技术。1983年到1984年，山东石刻艺术博物馆和莱州市博物馆裁拓装裱编辑成册《荧阳郑文公之碑》，八开本，正文84页，1244字。此帖被各大图书馆收藏，供有识之士欣赏摹写。此后筑碑亭保护，不许拓印。

俗话说，靠山吃山，靠海吃海。自古书法界有“北碑南帖”之说，郑文公碑又属北碑之冠，魏碑之最。人们谙识其书法价值。据老者回忆，清末民国，掖县（今莱州）城里南关有几处商铺经营书法用品，在家自筑石墙刻字制版，拓印成册，以“郑文公碑帖”的名义出售，生意极为兴隆，与南方数省均有批发业务。这之中经书写者雕刻者几道工序，字已严重失真，仅求形似，气韵已荡然无存。此假帖稍小于十六开，封皮书“初拓·郑文公碑·下册”,每页12字，约500字，真假一比，假本略显字形呆板，笔画稚嫩。

《重修东海神庙碑记》帖

东海神庙曾位于莱州城西18里的海边。相传赵匡胤于开宝六年（公元973年）大修海庙，后几经重修扩建，以至与孔庙、岱庙齐名天下。重修海庙的石碑立于道光二十四年（公元1844年），碑文为“钦命山东分守登（州）莱（州）青（州）整饬海防兵备道”的道员王镇撰稿，815字，记叙了此庙重修的概况，其中1/3的篇幅记叙了英夷入侵渤海湾，觊觎胶东的行径，给后人研究现代史提供了翔实的资料。此碑为清代著名书法家掖县进士翟云升用隶体“书丹并篆额”，碑帖为隶书中的精品。字形略扁，端庄隽秀；笔迹厚重方润，寓方于圆，寓刚于柔之内；横写作波，蚕头燕尾，一波三折，向右伸展；反挑圆转向左，回锋重收；竖画向下垂悬，劲直有力。此帖整篇秀美，令人喜爱。碑碣拓片流传全国。在莱州更是被争相复印，流传甚广。

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