这些古槐枝叶繁茂,雄伟高大,树皮虽已皱裂,但却巍然挺拔,苍劲有力。它们既记载了龙口市久远的历史,又像是在述说着世事的沧桑。为何上述古槐的生长年代如此久远?而别的树种其树龄却相对较晚呢?笔者带着这个问题,做了粗略的考察研究。
据传明代初年,因元末战争的主战场在中原和山东省,造成这一地区的人口流离失所,大量减少,再加上连年灾荒,冻死、饿死、病死的人无数。龙口市亦是如此,人口急剧下降。据龙口市志记载,明初仅2.2万人。而山西省的人口却相对稠密并稳定。因此,明政府在实行休生养息政策的同时,从明初起至万历年间,曾先后进行了六次大的人口迁徙活动。
这一年,山西省洪洞县县令将村民们召集在广济寺大槐树下,宣布奉上级指示,要进行移民活动。在衙役们的驱使下,被迁徙的村民们的右手,强迫着捆绑在一条条的横杠上,硬逼着上了路。他们都怀着一种故土难离、穷家难舍的心情上了路。他们有的叮咛自己的孩子,不管到了那里,不要忘了老家是山西大槐树底下。故而,烟台市许多村碑上都记有村庄的创始人,祖籍是山西大槐树下。时至今日,山西省洪洞县的大槐树,虽然树干内部已经枯竭,但是,树冠依然枝叶茂盛,树干依旧苍劲挺拔,足要六人以上手拉手才能围过来。
迁徙的路上,村民们举步维艰地渐渐远去,先是看不到房子,再是只见到大槐树上的老鸦窝,最后整个村庄、树木隐没到地平线以下。有人要大小便,但手被捆绑在木杠上,十分不便。因此,当有人要大小便时,只得将手从木杠上解下来,被称作“解手。”故而至今,龙口人仍把上厕所称作“解手”,或者说“我去解个手”。来到黄县(现龙口市)以后,年龄大的马姓、徐姓等去了城西北分别建村,此地就是现在的徐格(哥)庄、马格(哥)庄等村,李姓在城北建村,成为现在的李格(哥)庄,吕姓、王姓等去城西建村,成为现在的吕格(哥)庄、王格(哥)庄等等。实际上是马哥们、徐哥们、李哥们等居住的地方。其余各姓分居各地,分别以姓氏定了村名,如高家、韩家、矫家、刘家疃、张家庄等等。迁移来的人们分居各地以后,都十分怀念自己的家乡,因槐树的“槐”字与怀念“怀”字谐音。于是,人们就在村头栽上一棵槐树,以寄托思念故乡之情。随着岁月的流逝,人口的繁衍增长,建造房屋用地范围不断扩大,年复一年,逐渐将槐树围到了村中央。夏天,村民们聚集在大槐树下纳凉,诉说着家乡的往事,在场的年长者总会提醒晚辈们,不要忘记老家是山西大槐树下。日子久了,晚生们有时会发生争执,难以分辨谁是来自山西大槐树下。此时长者会说,凡是小拇脚趾甲是分开两瓣的,就是来自山西的,否则不是。因此,晚辈们又纷纷脱下鞋子和袜子,察看自己的小拇脚趾甲。对大槐树,村民们更是百般呵护,不辞辛苦地给它剪枝、浇水,有人还自觉地长年看管,生怕它受到损坏,还有人给大槐树编了顺口溜,说:“村中种棵槐,财源滚滚来;门前种棵槐,不挣自己来蒋惠民
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