龙口玉泉寺

留存不易尤珍惜

据当地老人讲，以前西屋供奉着逝者的功德碑，东屋供奉着活人的功德碑。从玉泉寺老照片上可以看出，中间三间屋靠后墙有一个一米左右高的台子，台前有一中间搭着桌旗的平头供桌，供桌上中间一个香炉，两边各有一个烛台。台上三尊须弥莲花座背光坐佛，高大的佛像后面的背光几乎碰着屋顶。三尊坐佛之间有两尊站立的佛，两站佛后面墙上挂着两幅立轴画。大殿中间即佛像的背后有一后门，可通往后面的娘娘庙。

龙口市北马镇台上李家村

南的玉泉山北麓山谷高地上，

有一座创建于金大定四年

（1164）的古寺庙———玉泉寺。此地地处山阴，谷深山幽。古寺坐北面南，背靠连绵山耩。寺前之左玉泉山如龙蜿蜒而下，西侧是一涧之隔的凤凰顶山脉。

两山与寺西南交汇处山涧有一

湖，涧水穿湖自南向北绕寺西侧流过。寺前坡下有石砌方井，泉水清冽甘甜，终年不涸。玉泉寺原称玉泉院，据寺

内一块金大定四年尚书礼部颁

发的“修建玉泉院”的敕牒碑

（现镶嵌在龙口市博物馆碑廊

中）记载，寺庙距今已有851年的历史了。玉泉寺南北长约50米，东西宽约40米，占地两千平方米，建筑面积约460平方米。由山门、钟鼓楼、东西偏殿、大殿、后殿、西大殿以及西北侧的娘娘庙等建筑组成。山门进门两侧为钟鼓楼；大殿五间，殿顶覆盖琉璃瓦，殿内有三尊泥塑彩像，正中为如来佛；大殿东西各有三间偏殿；后面是五间后殿，为寺僧的住处；西侧是五间西大殿。整组

建筑的西北方向地势低一点的

地里，有一组南北两栋房屋的娘娘庙（有说是老母殿）。1958年

黄县（今龙口市）皮肤病防治所

进驻玉泉寺，拆除寺庙大部分建筑，建麻风病院，1989年，县皮肤病防治所撤离。现遗址仅存西大殿和西偏殿。现存的五间西大殿，是目

前烟台地区唯一保留的大型古

寺庙建筑。此殿目前保存完好，

据山东大学考古系王建波老师发现的两张“黄县玉泉寺大雄

宝殿开光纪念”及“重建黄县

玉泉寺开光佛学社同人摄影纪

念”老照片中记录，大殿重建

于“民国廿四年夏历十月十一

日”，即1935年（目前1937年

重建的说法有误）由附近的百

姓集资进行了最后一次重修并

增建了西大殿。大殿硬山抬梁

式结构，面阔五间，进深4.5

米，高10米左右，起于四层垂带踏跺台基之上。大殿雄伟壮观，屋顶阴阳瓦覆面，团寿如意滴水。屋脊两端的鸱吻和垂

脊兽前些年已被不法分子盗

走，由于重建时代比较晚，四

根粗大的团柱用水泥水磨石建

成，下面是下方上圆的花岗岩柱础。东西两侧廊心墙用打磨平整的青砖做龟背锦图案。两侧山墙自腰线以上青砖到顶，

挑檐处仅用一排扁青砖出头装

饰，整面山墙坚固异常。檐垫板和檐枋以及雀替已被盗割。抱头梁前端雕刻太极阴阳图，

穿插枋前端雕刻昂首张口的龙

头。南侧的墀头砖雕雕刻精美的“博古清供图”，两侧的博风砖雕则雕刻着“琴棋书画”，后

侧东面的墀头砖雕是一阳雕行

楷“佛”字。山墙顶部山花砖雕为一花瓶中插着三根戟，寓意“平升三级”。屋内地面为水泥，上划菱形线装饰。屋顶砖笆，六檩五架梁结构。此建

筑的最大特色也是最珍贵的地

方，便是在顶部的所有梁架上皆施彩绘，其颜色用蓝、绿、红、黄、棕等色，黑色勾线，金色堆塑。以锦地图案做底色，

梁柱的两端用白和棕红色描绘

出木纹。梁上用金粉堆塑“琴棋书画”、“博古清供”、栩栩如生的四爪龙和麒麟等，以及“经通三界”、“寿”等文字。

两侧的山墙里侧上部梁架之间

用水墨和颜料绘着松树、白菜、荷花、芭蕉、“仙人乘槎”、“独占鳌头”、“金钱豹”等内容。工艺繁琐，金碧辉煌，历经80年颜色鲜艳如初，令人叹为观止。

保留的西偏殿三间小三架

梁结构，前后出厦，有前廊，两

根檐柱和抱头梁穿插枋不甚讲

究，门前有一断了头的驮碑赑屃底座。前方两棵柏树。殿里后墙中间窗户两侧的墙壁上，保留有大面积的彩绘佛教壁画。描绘有人间、天上，佛祖、金刚、各路神仙等人物，寺庙建筑、树木山石等内容，壁画颜色以墨色为主，仅人物施以淡彩，清新雅致，格调高古。壁画左右有一配联：“万法皆空明佛性，五彩云华擁画梁”。根据前些年坍塌

的东配殿中一根木梁上的墨

书：“时天启七年岁次丁卯孟夏四月乙巳朔七日癸卯”可知，西配殿已存在了388年，这也是

目前烟台地区保存最老的地面

建筑。

山顶东侧巨岩下有一明万

历年间知县张汇选所书(民国时重刻一遍)的圣水济患泉，是当

地“十四古泉”之一，名闻遐迩。明朝诗人王朝珙、清进士姜士垓、丁元鹏等历代文人墨客曾在玉泉寺留下诸多诗句。

当地正在重修古老的玉泉

寺，西大殿的屋顶山墙部分壁

画已遭到近年来此的僧尼不专

业的维修破坏。明代西偏殿屋顶已掀盖，希望在后面的维修

中好好珍惜这近四百年的珍贵

留存。

（感谢山东大学考古系王

建波老师提供老照片）

解焕新

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