新庙会的总导演

记录并摄影:YMG记者邵壮

喝了腊八粥，就算是过年了，忙年成了家家户户的首要任务。不过对于市城管局园林处毓璜顶公园主任黄振东来说，他的忙年显得尤为繁琐，当记者见到他的时候，他正满头大汗地和同事、工人们张灯结彩，因为他们必须要赶在过年之前，把一座山打扮得漂漂亮亮的。

用黄振东的话来说，“庙会是烟台传承了几百年的文化符号，必须得把它弘扬发展下去。”

“弘扬发展”并不是四个字这么简单。近年来，作为烟台人过年固定节目“毓璜顶庙会”的变化，大家可以说有目共睹———它由最早的初九1天扩容至初五至初十6天的文化活动；由购票入园变成大部分时间免费开放；定位“打造民俗文化品牌”的新庙会，将皮影戏、拉洋片等绝迹了许久的老烟台民俗旧影重现，游客数量从原来的2万人激增至20万，经过中央电视台的全面报道，曾经是烟台人自娱自乐的毓璜顶庙会，如今已成为展现绚烂胶东民俗文化的代表……

黄振东用了6年时间让一个拥有数百年历史的庙会焕发出新的活力。

烟台人的庙会情结

“筹备一场庙会需要两个月的时间，基本上都是卡着年关才能忙完。每年都是这样，都已习惯了。”看得出，忙活一场庙会让今年已46岁的黄振东显得有些憔悴，如果你不了解他，是很难将眼前这个衣着朴素、皮肤黝黑、个子不高的人与“一园之主”联系起来，更不会相信他就是新庙会的“总导演”。

2005年1月，黄振东从市园林处调任毓璜顶公园，原来是负责财务的他可以说换了行。虽然专业不“对口”，但黄振东自幼喜爱琴棋书画，对胶东博大精深的民俗文化一直情有独钟，所以来到了有着700多年历史的道教圣地玉皇庙的毓璜顶公园，着实让他十分兴奋，在黄振东的心里“做文化是造福子孙的好事”。不过当时的公园无论从硬件和软件都比较落后，杂草丛生，道馆和配套设施都年久失修，和现在作为市民晨练休闲的免费“后花园”相比，可谓是天壤之别。

糟糕的处境让黄振东有些头疼也有些灰心，但一件事让他的心态发生了改变。“我刚来公园一个月，就赶上了庙会。说实话，因为比较仓促，那年庙会的筹备远没有现在这么精心。但初九那天给了我很大的震撼，人们从四面八方涌来这里，上至耄耋老人，下至襁褓的孩子，举家出游祈福。还有很多平时看不到的民俗小玩意儿，都自发地聚集在这里……”人山人海的场面让黄振东感受一种文化力量在撞击着自己的心，他暗暗下定决心，要让这块文化宝地焕发出自己应有的光彩。

“新官上任三把火”。不过，这第三把火在黄振东心里是最关键也是最难的———如何重塑庙会文化。

民间挖掘的庙会文化

黄振东首先开始研究毓璜顶庙会的历史，因为出生在海阳，虽然来烟台30多年了，但关于庙会的历史知道的并不多，为此几乎拜访了烟台所有知名的民俗专家，还到所城里寻找老城的后人，了解庙会的点点滴滴。渐渐地，民间关于毓璜顶庙会的口口相传在黄振东这里汇流成河。

“庙会本意是在正月初九即玉皇大帝生日那天，大家聚会在这里对其供奉祭品，烧香点纸进行膜拜，并为其唱戏演剧普天同庆，后来又逐渐发展成为一种‘庙会文化\’，也就是说庙会除了祭天之外,同时又成为商品、城乡、文化、物资交流的大集市。”黄振东向记者介绍，“玉皇庙建于元朝末年，根据碑文记载，毓璜顶庙会至今至少有600余年的历史，稍上年纪的市民，都对旧时毓璜顶庙会有深刻的感情，作为春节期间的重要节目，不仅各色小吃琳琅满目，耍刀枪的、耍戏法的、耍猴戏的、演傀儡戏的、说快书的、说大鼓书的和跑马戏的也是应有尽有。”

黄振东说，其实新庙会的很多思路，都是通过老人讲述的故事中启发出来的，比如庙会在天数上的扩容。“因为文革的原因一度中断，改革开放后，市民渐渐又拾起了初九赶毓璜顶庙会的习俗。后来，80多岁的‘老烟台\’刘树厚告诉我，一天的庙会是远远不够的，在他的记忆中，庙会其实是3天。”

“刘树厚回忆说，当时庙会的参与者不仅有市区各界人士，连近县的农民、手工业者也都忙于来这里进行交流，以求把自己的农副、土特产品和手工制品到这里卖掉。设想一下，如果一个栖霞的铁匠，要花费四五个小时的时间把‘锨、镰、锄、镢\’驮来参加庙会。由于时间太短，产品不一定全部卖完，随着这大半天庙会的结束，又得负重而归，这是何等的疲劳和辛苦！所以后来把庙会改为3天，庙会期间毓璜顶周边的小旅店生意也是十分红火。”

打造原汁原味的老庙会

2006年，政府投资2000多万对毓璜顶公园进行了改造，整个公园焕然一新，这也为黄振东的“庙会计划”提供了更广的平台。“现在人们总爱说，年味越来越淡了，所以园林处的领导和我就想到了把毓璜顶庙会打造成民俗文化的品牌，重要的是让市民找到记忆中的庙会感觉，感受到原汁原味的民间艺术。”一个以庙会为舞台，通过集中展示胶东博大精深的民俗文化，吸引社会对民俗和民间技艺传承的念头在黄振东脑海中萌发了。

就这样，黄振东的文化寻根之旅再一次启程。几年的时间，他游走于烟台的各个县市区，和非物质文化遗产传承人接触交流，先后将海阳大秧歌、腰鼓、武术、杂技、火爆剧、舞龙舞狮、山东快书、川剧变脸等传统剧目带进了庙会。然而，这个过程并不是一帆风顺的，很多传统文化重新亮相的背后，有着黄振东和很多人付出的辛勤汗水。

“2009年的庙会上，我们找到刘正中等几个‘老烟台\’，推出了老烟台民间艺术表演，把拉洋片、皮影戏等一批早已绝迹的民间技艺呈现给市民，现在已经成为了庙会上的一大招牌。”黄振东告诉记者，这个创意其实非常偶然。“一次和刘正中聊天，说起了老烟台的民间技艺，他说‘你给我场地我就敢演\’，于是我们俩人就一拍即合。眼瞅着庙会就要到了，刘正中就凭着记忆连夜画图纸，之后就让工人加班加点地制作道具。然后我们就在一起，连轴写剧本，把芝罘岛、崆峒岛等民间传说融到了一起。”

结果和黄振东预料中一样，节目一炮打响，还有老人特地去感谢黄振东，因为节目圆了自己儿时的庙会梦。“其实，我们应该感谢这些民间艺人，因为他们的聪明才智丰富了我们的庙会。”正因为始终怀着一份感谢之情，从始至终，黄振东对庙会上的民间艺人都是不收任何管理费的，“只要你来，我们就把最好的位置让给你”。

在这种“我搭台你唱戏”的模式下，如今的庙会已成为全国各地丰富久远的民俗文化展示和交流的重要场所，年味浓浓的庙会让市民过了瘾。

今年的庙会又有新面孔

虽然目前毓璜顶新庙会已经达到了预期的目标，但黄振东说，未来还有很多的细节有待完善。比如，去年的庙会上，“抬阁、高跷、庙鼓”这最正宗的烟台庙会“老三样”集体亮相，引起的轰动效应，但在一片叫好声中，黄振东明白这还不够。“烟台有句老话，‘世回尧的抬阁、西岚村的踩高跷、只楚的庙鼓\’，这三样代表着烟台最隆重的庙会，城市化和传承的断档，想凑齐很困难，所以我们临时救急，从周村请来了表演团队。”

本地的戏却要重金请外人来烟，这让黄振东触动很大，所以今年，他出资数万元，在当地的农村成立了一支表演队伍，目前正在加紧训练，所以2012年的庙会上，市民将看到“经过挖掘和恢复后的，最正宗老烟台抬阁、高跷和庙鼓。”除此之外，还有一些新发掘的老烟台技艺也将亮相，“比如，一位八十多岁的老先生找到我们，愿意表演自己小时候在庙会上看到的手偶戏。另外，我们全力打造的新品牌‘毓璜顶民间手工艺品休闲街\’也将亮相，市民会看到更多新鲜玩意儿。”

采访最后，黄振东开着玩笑打起了“广告”，“欢迎广大市民来毓璜顶庙会对我们的工作提出宝贵建议。”

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