玉米皮草编　编出好日子, □于国夫

我的家乡海阳，民间广泛流行一种手工艺品，就是利用洁白的玉米穗包皮，编制成花色品种繁多的生活用品。如提篮、地毯、果盘、拖鞋、坐垫、靠背、草墩、蒲团、灯伞、壁画、斗笠、纸篓、箸笼、锅盖、花盆套等。这些产品，有的留作自家用；有的拿到市集去卖；而大多数草制艺品通过外贸部门，漂洋过海销往国外。草制艺品，成为农家致富、繁荣地方经济的一项重要产业。

草编，在海阳农村是世代相传的一门技术。大多数农家都会编。而作为一种产业大规模兴起，是在党的十一届三中全会前后，人们冲破计划经济的束缚，逐步兴起以草编为主的庭院经济。那时候，县里成立起草制艺品厂，17个公社都有艺品厂的分部。艺品厂的人员进村入户传授技艺、指导生产、检查质量，还及时收购农家的草制成品。这些走村串户的技术员，个个技术娴熟。他们都是从农村挑出来的精英，当时只要哪个村“冒”出个草编能手，草制艺品厂就会安排专人去考察，然后选为临时工或者合同工，优秀者可转为正式工。这些技术人员，受草制艺品厂统一调配，安排到各村去指导生产。

一批批草编能手汇聚一起，不断创新技艺，使传统的草编技术、质量、花色品种不断推陈出新。特别在编制技术上，逐步形成地域风格，使昔日各村不规范的自由编法，发展到有名有术的统一编法，如平编、绞编、辫编、马蔺垛、套扣、十字扣、链子扣、曲径扣、梅花扣、小浪花等等。产品形状分别有正方形、长方形、梯形、椭圆形、元宝形、扇面形等。产品可以是纯白色的，也可以将玉米皮染成七彩颜色，在提篮、地毯、靠背、坐垫上编出树木、花卉、熊猫、大象、长颈鹿、蝴蝶、飞机、舵船等图案，这些五颜六色、千姿百态、栩栩如生的画面，使产品更美，销路更广。

草编的主力军是农村家庭妇女，她们的收入要超过耕种大田的男人。除了做饭，她们白天会三人一堆、五人一簇，聚集在胡同、过道、院落，不停地拧呀拧，编呀编，议论着南村北疃、村里街外的新鲜事儿，议论着儿女的学习、工作、婚事……也许是这种劳动形式，给邻里、给家庭带来了笑声、和睦、梦想……

每当夜幕降临，许是月挂中天，许是风雨交加，在地里劳作归来的男人，也能盘腿围坐炕头，用粗壮的大手，拧起编织地毯用的长长草辫。十岁八岁的儿童，或是20左右的青年，也常常操起玉米皮，露上一手。所谓家庭手工业的草编，在很大意义上是一家人业余时间的“人民战争”，他们合力编出了效益、编出了富路，编出了和谐。

当时，县里十分重视发展草编生产，经常组织经验交流大会，评先选优，对有突出贡献的公社、村庄、个人给予一定的物质奖励。对经济落后的村庄，还组织干部带上技术人员，用草编技术扶贫。草编，已成为家乡增加农民收入，脱贫致富的支柱产业。受草编产业的启迪，1980年我曾在《烟台日报》上发表一首《讨“嫁妆”》的打油诗，具体字句已记不清了，大意是新媳妇赵桂芳，结婚三日回娘庄，喊着让妈添“嫁妆”，不要橱柜不要箱，带上提篮模和地毯框，去改变婆家穷山庄……

是啊，我家就是靠草编富起来的典型例子。那时候，我家六口人的生活，全凭着父亲一个劳力支撑。当时生产队里，一个劳动日所得的工分，到年底就值六七角钱。一个劳力挣不出全家人的口粮钱。年复一年，我家欠生产队一大堆债。靠地里劳动，猴年马月也还不清。自从兴起草编，我仨妹妹，个个成了村里的草编能手，母亲也加入了编织行列。

这样，家庭收入一天天一年年多起来。很快，饥荒没了。当时流行的“大金鹿”自行车，“蜜蜂”缝纫机，黑白电视机，我家样样跟上了时髦。世世代代沿袭下来的茅草屋，也置换成了新瓦房。吃的用的花的，再不犯难了，银行里的存款也渐渐增多。在海阳七百多个村庄中，像我家这样靠草编脱贫致富的农户数也数不清。

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