造句他有两个归宁闺女两个儿子现今青年男女结婚如果双

造句：他有两个归宁（闺女），两个儿子。

现今青年男女结婚，如果双方家庭不在一地，一般是先在男方家举行婚礼，然后再去女方家，后者被称为“归宁”，如果摆筵席，便称作“归宁婚宴”。

归宁一词，出自《诗经》：“害（hé）澣（huǎn）害否，归宁父母。”（《周南·葛覃》）是写在贵族家中做活的妇女，正洗些衣服，准备回家看望父母。宁，乃问安之意，归宁，即回家向父母请安。晋陆机《思归赋》中有：“冀王事之睱豫，庶归宁之有时。”词意相同。原先归宁是不分男女的，后来单指嫁出之女回娘家，这一演变有深厚的社会根源。

在很早的古代，男、女之间虽有劳动分工的不同，但无明显的社会地位差别，甚至在原始公社初期还有以女子为中心的女权制社会。古代齐国的国君姓姜，鲁国的国君姓姬，皆以“女”为偏旁部首，据说是女系氏族公社之遗痕。至封建时代，男子占据了社会的支配地位，女子则处于从属地位。其后愈演愈烈，终而有“三从四德”、“从一而终”等精神枷锁，成为由女子单方面遵从的道德操守，试想，历朝历代留下来的贞节牌坊，伴有多少冤魂！婚后对于男方而言，要子承父业，光宗耀祖；而对于女方而言，则是“嫁出去的姑娘泼出去的水”，充当替夫婿家族生儿育女、接续香火的工具。男子尽可恪守“父母在，不远游”之古训，自立门庭；而女子因为已经是“人家的人”了，只能寻暇回家看望父母，即归宁。男子既然无须归宁，“归宁”一词也便成了女子的“专利”，“归宁”也就渐渐地专指女子归省了。

有趣的是，“归宁”一词的外延在胶东被扩大了，那些倚闾望女归的痴心父母干脆变动词为名词，直接称闺女为“闺ning”（归宁），尤其以福山、牟平等地为甚。城市化水平最高的烟台市中心（芝罘）出生的人，能清楚地分辨出“闺女”（芝罘地方话称“闺娘”）和“闺ning”两种发音，从而判断言者是城里人还是城郊人。有些城里人有时候还嘲笑城郊人说话有些“土”，但殊不知，过去被福山人称为“海上”的芝罘城市中心，正是从福山、牟平这个母体中孕育、脱胎出来的。“闺娘”一词似乎把“闺ning”这乡土之语归正了，成了有本之学。但“闺ning”却有更深的根本，它正是“归宁”的谐音。“归宁”动词变而为“闺ning”名词，是胶东人的创造。类似的例子也还有。黄、渤海分界线的长岛有一鸟馆，馆内有一鸟标本，学名草鹭，因为此鸟能呆立河水中半日不动，俗名曰“穷等”。我曾对旅友说，此鸟瘦骨嶙峋，又傲然挺立，颇像是上个世纪八十年代那些虽“食无鱼”、“出无车”却穷且益坚、干等政策的知识分子。当时正值夏日，我身着背心，便昂首挺胸，作傲然挺立状，与“穷等”并列，摄下一影，珍藏至今。“穷等”原是一动词，后来变为名词，与“归宁”的转化是同样的。

新闻推荐

刘盛兰入选“感动中国”候选人, 市民可通过四家网站参与投票

本报讯（YMG记者李鑫通讯员王少平摄影报道）近日，“感动中国2013年度人物评选”投票活动启动，招远拾荒助学的九旬老人刘盛兰入选32组候选人名单。截至目前，在多家网站，...

烟台新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是烟台这个家。