林方正
第一次听到“砂大碗”这个词,是听父亲说起。起初我还对这个词很陌生,甚至因为方言的原因,我一度认为这是一个动词。机缘巧合,在一个周末,我有幸拜访了砂大碗的制作者———栖霞市臧家庄镇东山庄村的孙德民先生。
顺着乡间小路,我们在村子的边缘处找到了孙德民的家。还没有看见主人,先看见那个土窑。窑建在屋东一小片黄瓜地的后面,看起来就像一座精美的小房子,“房顶”的四个角还镶着精致的葫芦。窑的旁边是一个小水池子,因为今年少雨的原因,池水都见底了,但它充满艺术感的设计仍给我们带来惊喜。
土窑的旁边就是孙德民的房子。四间平房,几盆月季和不知名的花儿把个农家小院打扮得非常漂亮。正房两侧各有一耳房,这便是他的工作室。耳房的门敞开着,孙德民此时正在全神贯注地制作砂大碗,一排木板上摆了一排已经制好的陶碗。原来,所谓砂大碗,就是胶东过去家家户户都有的最普通的食具。
我们的到来,并没引起孙德民的注意,他完全浸润在手中的活计里。听我们喊他的名字时,孙德民才发觉有人来了。他搓着满是黄泥的手,憨憨地笑着,不停地给我们让座。打量这间十几平方米的小屋,空中挂着的,墙上摆着的,都是一些瓶呀罐呀的,还有几把精致的紫砂壶。趁父亲与他交谈,我先去参观了东厢房。在这个房间里堆满了已经做好的砂大碗,碗底还印上了制作者“孙德民”的名字,它们正等待着火焰的考验。据说,砂大碗的制作需要一个漫长的过程,一般是清明前后开始,先是塑形,然后将它们放到一个封闭的屋子自然干透;等到了冬天,再把它们取出烧制。我拿起旁边一个烧制好的碗,轻轻地敲了一下,竟然发出瓷器般悦耳清脆的声音。
听孙德民与父亲闲聊,我知道了许多当年关于制作砂大碗的盛况:解放前,东山庄这个一百多户的村庄,制作砂大碗的竟然有七八十户之多。这门手艺是从云南传过来的。当年孙氏祖先从云南迁此定居,到孙德民这一辈已经是第17代,历经370年。孙德民16岁辍学跟随父亲学艺,他家成分不太好,生产队原本不允许他学,但他的父亲是队里唯一的砂大碗制作师傅,一再坚持,他才有了机会。他父亲非常严厉,稍有一些地方做得不好,上去就是一巴掌,一天最少要打个两三次,“不然不算过了一天”。旁人听来,这可并不算愉快的事情,孙德民现在说起来,语气中却充满了感激和怀念。孙德民19岁时,决定去东北闯荡。在东北几十年,既烧砂大碗,也烧别的,茶壶、葫芦、花盆,信手拈来。孙德民说,他一直挂念着要找个徒弟,害怕这门手艺失传在自己手里,那会让他成为“罪人”。
离开孙德民的家,我又看到了那口土窑。土窑也在默默等待吧,但愿这门古老的手艺得到传承。这是孙德民的心愿,也是我的。
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