珙县开启精神扶贫新路

（上接第一版）

台上十分钟，台下十年功。话剧三个版本，近百名演员先后上场。只通过短短一个月的排练，就登上舞台，其中付出的艰辛难以想象。在首演之前，演员们从早练到晚，甚至练到凌晨两三点。中午，演员们就地躺在排练房的垫子上打盹片刻，地上横七竖八全是疲惫的身影。稍作休息，又提振精神，全身心投入到排练中。在巡演的过程中，演员们非常艰辛。一天演两场，来不及洗衣服，表演服穿在身上发出浓浓的汗臭。

最初的台词不够完善，演员们在排练的过程中，不断增加有特色的方言对白，比如：“进了凤凰村儿，光棍起堆堆儿，想要娶门亲，想得你脑壳昏！”“站起像个狼师狗儿，蹲起像个鬼冬瓜儿。”“要懒懒到住，政府好照顾。”等等地方口语，使话剧的语言越演越生动。在一场场巡演中，演员们根据各种反馈和思想碰撞，逐步修改，语言、动作和表情逐步完善，整个过程是全民在创作。

场演出 场场震撼

《凤凰涅槃》在各区县和乡镇巡演了场，场场反响强烈，好评如潮。一些群众看了一遍还想看第二遍，群众们甚至提出要求，自己愿意出费用，请求加演几场。但剧组巡演的时间早已安排得满满的，在这儿演出完，又马不停蹄地奔赴下一站演出。

话剧中的王甩甩给人印象深刻，很多观众都说“演得太真实，农村就有这种人，好吃懒做，游手好闲。但人是可以改变的。这样的农村懒汉屌丝通过思想涅槃，由懒到勤，最后也娶到了漂亮的苗家姑娘阿咪猜，结局很鼓舞人。”而扮演王甩甩的陈万武是一名勤恳敬业的乡村教师，为了演好这个懒汉角色，从言语、动作、形象各方面，是下了不少功夫的。

就如省文化厅厅长郑晓幸评价的一样：“如果请专业的演员来演，还不一定能适应这样的语言，而这些群众演员本身就生长在这样的土壤和环境，他们的语言，不用刻意修饰，表现得很自然。”

每一次演出，观众的好评，对演员们都是很大的激励。月日的最后一场巡演，演员们都哭了。这不是台词里安排的，而是他们几十场演出下来，完全融入角色，全身心投入后的感动，还有对舞台的依恋，对团友们的不舍，各种情感的交错和真诚流露，感染了台下的观众，观众们也跟着哭成一片。

一部地方方言话剧为何如此受欢迎？用大众的话来说，接地气的文化最容易让人接受，最感人，最有生命力。整个话剧波澜起伏，有很多情感和矛盾交织，有笑点，更有泪点。观众总是从开始的笑，到中间的哭，到最后再笑。看完还舍不得离场。

再访原型——代家村

记者走进代家村，一座座楼房错落有致地排在山湾里，冬日暖阳下，几块大展板上的标语格外显眼：“支部和党员带头闯新路，山沟沟种出摇钱树；一堆泛黄的民情台账，做到了群众的心坎上；‘四块黑板\’强监督，让群众口服心服”。

村支书史进洪向记者介绍：“全村户人，就有户买了私家车，有户在县城或镇上买了商品房。去年的人均纯收入元，今年估计会突破元。”

记者见到了话剧中周爱财的原型周道容。他说：“以前我总是和村支部唱反调，后来思想转变了，跟着史进洪种花卉苗木，路走对了，赚到钱了，在村里修了三层的楼房，在镇上还买了一套商品房，家里还买了两辆车，娶了儿媳妇，孙儿、孙女也有了，感觉生活得很幸福。”

史进洪在旁边补充到：“老周这几年大变样了，经济状况好，思想境界也提高了，舍得奉献了，还担任了老协会、民事调解等很多事务。”

村委会主任史天权认为，代家村有今天，全是大伙干出来的、拼出来的。村上开创了“1＋N”党建工作模式，采取支委多带、党员多帮、一困多扶，把精准脱贫的责任放在心上、扛在肩上、落实在行动上。最终实现了代家村产业发展的涅槃，村民们思想观念的涅槃，经济发展与脱贫致富奔小康的涅槃。

“《凤凰涅槃》激励了我们，下一步，我们要通过话剧结合代家村的实际，进一步转型发展，从卖花卉到卖文化、卖旅游，进一步提高代家村的品牌，提升村民的幸福指数。”史进洪在谈到话剧给该村带来的影响和今后的打算时激情满怀。

话剧《凤凰涅槃》成为了珙县的精神产物。正如珙县县委书记叶盛说的：“一个人如果没有觉悟，一个家庭如果没有一个明白人，是很让人揪心的。农村贫困家庭需要一种文化的引领，需要有持续的脱贫精神动力和能力素质。”

“《凤凰涅槃》话剧体现了珙县在***中的觉醒。珙县这种战胜困难脱贫致富的精神和珙县的文化早晚要走出去，争取能走出宜宾，走出四川，走向全国。”导演高瑜对该话剧下一步走出去充满信心。

如今，像代家村一样，珙县的一个个乡村，在基层党支部的引领下，村民们逐渐富裕了，很多村子实现了经济转型和发展的涅槃，村民实现了思想上的涅槃，在物质财富的充盈后实现了精神生活的涅槃。党委政府也鼓足了打赢脱贫攻坚战的信心。

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