功侔鲁壁 9361箱国宝8年无一遗损

编者按

“国亡尚有复国之日，文化一亡，则永无补救！”1933年，故宫博物院百万件珍贵文物开始历时10余年的大迁移，足迹遍及10余省。

1937年 “七七”事变后，故宫文物分3路从南京运往四川。南路辗转至四川巴县（现重庆巴南区）境内；中路经汉口、重庆等地到达乐山安谷镇；北路经徐州、郑州等至成都，最终到达峨眉县。抗战胜利后，藏身于四川各地的故宫文物才汇集重庆，后东归南京。

翻开这段历史，不难发现四川人为保护民族瑰宝做出了无私奉献。“功侔鲁壁”4字的褒奖，实至名归。

乐山市市中区安谷镇泊滩村，被碧绿农田包围的故宫文物南迁史料馆，显得古朴而雅致。史料馆墙上，“功侔鲁壁”4个烫金大字，远远就吸引着人们的目光。功侔鲁壁，是抗战胜利以后，为了表彰安谷百姓的护宝功绩，故宫博物院以当时政府名义颁发、由院长马衡亲笔书写的牌匾，意指乐山民众护宝事迹，已经等同于孔子后人在夹壁里藏书、让孔子思想得以流传的功绩。

7月底，记者走进乐山追寻这段70多年前的护宝历史。虽然当年参与护宝的当事人已纷纷去世，但史料馆保存的他们的口述实录，仍然讲述着国难当头时的“草民承大道，布衣写华章”。

运宝——腾出宗祠存国宝

“你站的这处故宫文物南迁史料馆，当年就是保存故宫文物的7座宗祠庙宇之一。”76岁的史料馆创始人王联春告诉记者，在烽火硝烟的1939年，中路迁移的故宫文物从南京运抵重庆安放，然而紧随而至的重庆大轰炸，让故宫博物院发现此处不宜久留。于是，工作人员溯江而上，在乐山乡间的安谷镇觅得古佛寺以及6座宗祠，作为9361箱文物的保存点。王联春指着史料馆陈列的一张泛黄票据说，“当时的安谷人接到通知以后，二话不说就把老祖先的牌位搬出去腾出庙堂，换回的就是这种当时政府出具的借据。”

当年选中安谷宗祠，就在于这里远离市区，且宗祠四周大多有参天古树遮掩，可以避免日机轰炸。这样的选址最终验证了科学性。1939年，日机轰炸乐山，半城尽毁，但远在郊外安谷的文物，却躲过一劫。

近万箱文物走水路从重庆、宜宾一路颠沛抵达安谷时，正值枯水期，安谷也并没有一个可供大船停靠的码头，就只能用一条条木船和筏子把一箱箱文物转运上岸。搬运的除了负责押运的士兵，就是当地的安谷村民。

史料馆里，当年曾参与搬运文物的安谷镇回龙村村民赵鸿发的口述实录，记载了那段历史：“1939年，文物从乐山用竹筏运往王落渡。在搬到易祠的库房时，我被保长赵树斌喊去搬运。从渡口到祠堂途中，每十步远就有一个岗哨。”赵鸿发很好奇箱子里都是什么宝贝，“但根本没人敢问具体是什么东西。”也许是因为太重或者紧张，搬运时，赵鸿发和乡民两人抬着箱子下竹筏，“我一不小心把箱子的一头滑进水里，当时押运的士兵以为我是故意的，还把我抓去关了一个多小时。”

护宝——袍哥百姓主动巡逻

负责押运和看守故宫文物的有一个连的兵力。“几处文物的存放点荷枪实弹日夜看守，外人根本不准靠近。”王联春说。

赵鸿发回忆，“有一次，回龙村一个村民路过易祠，多看了几眼，看守的卫兵立即拉动枪栓，并警告他不许再看。那些当兵的白天黑夜都站着岗，要是靠近一点的话，马上问你干啥子的，一拉枪栓，我们只敢说‘干活的，干活的\’，吓人哦，我胆小，更不敢东看西看了。”

不过，故宫文物运到乐山的消息很快传开，日军特务也开始频频出动打探文物的具体存放点。此时，乐山的袍哥和普通百姓便主动承担起护宝重任，“当兵的在最里层，我们本地人就在外围巡逻。只要在街上碰到不熟的可疑人物，就直接赶出去。”王联春说。

不仅如此，因工作需要，故宫博物院乐山办事处招聘了十几位安谷当地人协助保护文物。史料馆馆藏资料显示：1939年文物运抵安谷时，16岁的窦洪海与哥哥窦怀福先后受聘，用他们的木工手艺，为各库房制作维修存放文物的木箱、木架、库房板壁、加固梁柱等。此外，回龙村的易泰安和易泰全两兄弟被聘为国宝保管、翻晒工，宋致清被聘为泥水匠，还有龙新海负责上箱，王铁匠的儿子一个当库员，一个搬东西……

窦洪海生前在接受史料馆访问时回忆：放置国宝的木箱长1米，高和宽均为0.5米，木板厚约3厘米。所有国宝都用棉花包扎后进箱，空隙处用稻草、棉花等填塞得紧紧的。即使是书画碑帖典籍，也要铺一层棉花和稻草，再放一层文物，层层压紧，然后钉牢箱盖，贴上封条，又以铁条加固，极为牢靠、严实。“由于包裹严实，这些文物在安谷期间一件也没有损坏。”

晒宝——3人一道启封开锁

运抵安谷的文物，都放在箱子里贮存，保管制度极为严密。王联春说，文物进库房后，每一件都登记在册，以箱分类编号，按序排列堆放，每库都有固定的专人保管。非办事处成员和库房工作人员，一概不准入内。库门上锁后即予封签，凡要进库需经办事处主任同意，3人一道启封开锁，并且逐项填写开箱登记表。平日，管理人员清扫库房，检查有无鼠啮蚁蛀痕迹。每逢雨天，就检查是否滴漏，如有受潮，及时报告处理。

每年夏季天气潮湿，逢晴时均要翻晒部分文物，称作“出组”。每组5至6人，启锁开箱，按档案清册逐件核对无误后，搬出库房，堆放在场坝上晒太阳。如发现虫蛀、受潮、霉损，要在开箱记录表上详细列出，还要在清册上一一注明。负责警卫的士兵站立在四周，闲人可远看不得靠近。晾晒结束再装箱时，需全组人员同时在场，核对清册无误，钉死，封签，搬存原处。

由于监管措施十分严密，窦洪海等安谷人也鲜有机会细瞧文物模样。直到有一次翻晒文物时，故宫乐山办事处欧阳道达主任终于同意让大家近距离观赏文物。他叫人取来清水，倒进一个瓷盘。此时，大家惊讶地发现印在盘子上的鱼儿居然在水中“游”了起来，这也是窦洪海惟一一次与故宫文物亲密接触。直到多年以后，安谷百姓才知道当年存放于乐山的故宫文物中，有清院本的《清明上河图》、郎世宁的《八骏图》等多件国宝。

抗战胜利以后，9000多箱文物又沿水路离开。三路故宫文物南迁先后集中于重庆，1947年返回南京。

“古物有灵”峨眉躲过大火

1939年7月11日，北路转移的文物，从汉中、褒城、成都等地，全部运抵峨眉，分别存放在县城东门外大佛寺和西门外武庙。这里虽然远离了敌机轰炸，但文物却险些因为寺院大火付之一炬。

据故宫文物南迁史料馆馆长徐红洋说，到达峨眉的文物，有5094箱都存放在大佛寺。这处明代万历年间修建的寺院，占地百亩，有五进院落和100多间禅房，殿宇宏伟宽敞。为了便于保存，寺院的大殿和相近的厢房，被拿来当成了库房。而剩下的2000多箱文物，则保存在关帝庙里。当时，关帝庙已经荒芜，住着几个流浪汉。押送文物入川的故宫研究员那志良还给他们发了少量搬迁费，让他们腾出地方。然后请来泥水匠用砖砌了围墙，院内也重新铺了地砖、安放了木架，以存放文物。徐红洋说，文物转运时，原本就已经分别装箱。但为免文物受潮，还专门制作了木架存放。

然而，乐山遭遇敌机轰炸，让那志良再次感到了危机。他认为大佛殿殿宇高大，目标明显，很容易被敌机发现。再加上大殿与民房相邻，容易失火，因此在1942年，又将存放于大佛殿的文物搬到了武庙和县城外的土主祠和许氏祠。没有想到的是，1943年春，峨眉县城因为一家烟馆失火后，引燃旁边的一座油坊，迅速在城内引发大火。史料记载，这场大火把县政府、银行、邮电局等完全烧光。眼看大火迅速向武庙蔓延而来，那志良当机立断，命令驻守士兵将附近的草房一律拆除，并承诺赔偿，以割断延烧的路径。待全部拆完没多久，大火蔓延至此，因为没有了助燃的材料，火势终于在藏宝仓库门前得以扑灭。

纵观文物南迁路，无论是在宝鸡，还是汉中，抑或成都和峨眉，都曾遭遇过敌机空袭和大火等危机，但最终均逢凶化吉。这让那志良也不得不感叹“古物有灵”。

“翠玉白菜”曾存放成都大慈寺？

抗战时期南迁入川的故宫文物，也曾与成都有过短暂的相会。故宫文物南迁史料馆馆长徐红洋介绍，由北路来川的故宫文物，部分曾经存放于成都的千年古刹大慈寺，最后才送往峨眉县集中存放。由于著名的“翠玉白菜”就曾存放于峨眉，因此，这件闻名海内外的故宫珍宝，当年便极可能曾在大慈寺存放。

据介绍，故宫转移的文物，北路共有7286箱。1937年11月经徐州、郑州运抵宝鸡。然而3个月后，宝鸡遭敌机轰炸，只得翻越秦岭经汉中前来成都。

成都的存放地点，是当时的故宫博物院院长马衡亲自来蓉选定的千年古刹大慈寺。原台北故宫博物院研究员那志良曾在《典守故宫国宝七十年》一书中回忆道，文物从汉中到成都，560多公里的距离不算太远，但好几处地方要经过河流，却没有桥。“汽车开到渡口，需要开到木船上去，然后由船夫把木船往上游拖拉一段路后，再叫它顺流而下，就水势斜行到达对岸，汽车再开上岸去。”就这样，文物辗转来到成都。

没想到，故宫文物继续遭到日军空袭的威胁。记者查阅资料发现，自1938年11月8日，日机首次袭扰成都开始，至1944年11月止，在长达6年的时间里，成都所受轰炸至少21次。而成都市档案馆馆藏资料显示：1939年6月11日晚7点30分，敌机27架空袭成都春熙路、盐市口等闹市区，炸死211人，伤457人，损坏房屋4700多间。

那志良回忆，有一次防空警报拉响不久，便看到日机从东边慢慢飞来。但是大慈寺的和尚们都跪在地上双手合十，口念阿弥陀佛，炸弹下来也不躲。没想到，炸弹把盐市口等市中心炸得火光冲天，大慈寺却安然无恙，文物也躲过一劫。

眼看成都也不安全，马衡再次决定将北路文物继续转移至峨眉。徐红洋说，汉中文物转运成都的首批出发时间是1938年5月，最后一批运离成都前往峨眉是1939年6月。因此，文物呆在成都最长的时间达13个月左右。但是，直到1939年6月，汉中的文物也没有来得及完全转运到成都。因此，未转运来蓉的故宫珍宝，有的便直接从汉中取道广元等地，直赴峨眉。

那么，在成都保存的文物究竟有哪些？由于年代久远，且无相关资料，已经无法求证。但广为国人熟悉的珍宝“翠玉白菜”，却极可能在成都存放过。

徐红洋透露，那志良在峨眉期间曾在峨眉中学教书，而他的一位学生谭永富就曾随他目睹过“晒文物”。记者在“纪念故宫国宝南迁乐山70周年专刊”上看到，谭永富的一篇《国宝目睹记》，回忆了他在峨眉武庙看到“翠玉白菜”的印象，“一株翠玉白菜，菜叶上还卧着一只小昆虫，活灵活现的，美丽极了！”这就意味着，今日存放于台北故宫博物院的“翠玉白菜”，是随北路文物迁移的，就极可能是从成都中转过去的。

本版撰文本报记者吴晓铃

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