日长一阴生，蝉鸣槐花枝

明（6月21）日，农历五月十七，06时34分零9秒，太阳黄经达到90°，二十四节气中的第11个节气———夏至到。

二十四节气中最早被确定的，不是“立春”而是“夏至”。早在公元前七世纪，古人就采用土圭测日影的方式确定了这个阳光直射北回归线的节气。作为一年中北半球白昼最长、黑夜最短的日子，在我国最北端的漠河，从日出到日落有将近17小时，而在宜宾，则有14个小时能看到太阳。

“昼晷已云极，宵漏自此长。”大概是因为白昼漫长，古人索性在夏至放假一天，用以祭祀、会友、宴饮。古时，历朝历代夏至祭祀都是最隆重的礼制之一。周朝时就有祭神仪式，名为“做夏至”，除常规供品外，特加一盘蒲丝饼，以祈求消除饥馑灾荒；而明清皇帝则要在北京地坛祭祀皇地神。

为祈求丰年，除了皇家，民间百姓也会在夏至节气祭神。农人做出稻草人插在田间地头，再摆上酒食，作揖祷告，祭土谷之神。祭神之后，各家还需祭祖。夏至的祭祖仪式有一种简约的诗意———各家只须摘取一枝新长的稻穗放在祖先牌位面前，以示不忘祖先养育之恩足矣。此时官府也让大小官员放假回家，与妻儿团聚，好好休息、沐浴、畅饮、娱乐。在大江南北的餐桌上，唱主角的不是鱼肉，而是糕点与凉面。尤其是面条，北方有“冬至饺子夏至面”之说，在南方则是“吃过夏至面，一天短一线”，也许长长的面条，正象征了那长长的白天。

古人笃信阴阳变化，他们认为夏至这天的阳气达到鼎盛，万事万物都是盛极而衰，阳至极后则是阴渐生。于是，古人认为夏至三候是“鹿角解，蝉始鸣，半夏生”，指的就是指自然界的动物植物，对阴阳变化有所感应，于是麋鹿的鹿角脱落，蝉鸣槐枝，一种名为“半夏”的喜阴药草，也开始在沼泽水田中出现。此外，“夏至到，木槿荣”，每一朵都朝生暮死的木槿花，此刻也顺应天时，悄然盛放。

晚报记者 张新

新闻推荐

宜宾首家供港澳蔬菜种植基地获得备案

晚报讯日前，宜宾首家供港澳蔬菜种植基地顺利通过检验检疫备案，成为全省2家供香港蔬菜基地之一、12家供澳门蔬菜基地之一。这标志着该备案基地生产的蔬菜可以直接销往香港、澳门。为规范供港澳蔬菜...

宜宾新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离宜宾再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。