王巨才对白云山的思念总是与对父亲的感怀连在一起的小

王巨才

对白云山的思念，总是与对父亲的感怀连在一起的。

小时候我身子骨单薄，小病多，父亲对此深为忧戚，怕我不好“保存”，常常摇头叹气。后来受人指点，便到白云山去祈求神灵保佑，许了清油两瓮、耕牛一对的心愿。待我长到十二岁，按迷信说法，算是魂全了，父亲的眉头才舒展开来，脸上有了踏实的笑意。这一年的四月初八，他从母亲手里接过一叠钞票，带上从银匠铺里定做的拇指大小的一对银牛，又专程去白云山，在太上老君神座前泪流满面，泣不成声地倾诉了他的感戴之情。

在这之前和之后的若干年里，每到四月，总会有人上门来，取走父亲托转的布施，几天后又捎回从山上带来的神符。这神符，我后来揣想大约就是印在黄表纸上的梵文咒语，说是可以庇佑全家平安。另外还有一条金刚带，是用白、黄、紫三色棉线搓成的细绳，也是用于护身辟邪的。每当父亲把这金刚带小心翼翼地拴在我的脖颈下，那悠悠散发的香火味，便似乎让人有了一种神圣和祥和的情感。而这时的父亲，更是容光焕发，连说话都显得底气十足。

我朣朦时代的宗教感知，便是由父亲这些浸透着至情、至爱、至善、至诚的祀奉活动中，如微风掠过田野般传递而来。

父亲最后一次上白云山，已是年近古稀，是为与我妹妹职责有关的一次公款失盗案而去求谶问卦的。那时他的膝关节增生已很严重，母亲死活不让他去，他竟怒狮般暴喝：“你懂个屁，不要你管！”硬是于暮色苍茫中拄着一根拐杖离家而去，往返三百多里的路程，就靠这一双腿一瘸一拐地走完。回来告诉家人：“放心吧，没事，没事。”那案子一年后还果真给破了，是盗款的人因其它罪行被逮后交待出来的，解脱了我妹妹的干系。我回家探亲时听母亲讲了这件事，也责怪老头太倔太执，父亲连忙打断说：“不要瞎说，灵验得很，灵验得很。”

后来，大约是上世纪九十年代初，我去榆林出差，才有机会瞻礼了这座在北部中国威名显赫的道教名山。

那真叫大开眼界，叹为观止了。且不说双龙岭上八万多平米的五十四座寺庙、四百多处建筑是何等的巧夺天工，恢宏苍古，气象森然，单是那晋陕峡谷间由黄河西岸垂直而上的七百多级磴道，便如一架通往九天宫阙的云梯，攀援驻足之际，俯瞰黄河奔涌，仰顾白云舒卷，就常把人们的思绪引向高超碧落、清静虚无的澄明境界——是其它仙乡道山绝难见到的一道风光。

白云道观自宋代开山以来，先有明朝皇帝朱诩钧的降旨关垂，后有革命领袖毛泽东的登临激赏，再加改革开放以来中央政府的重点保护文件，故山上古建及观内珍藏大都保留完好。现存有明代铸造的万斤铜钟一口、万历皇帝圣旨一件、朝廷御制道藏四千余卷、历代碑刻一百七十余通、雕

塑二百余尊、壁画一千三百余幅，以及遍布各处的各种牌匾、楹联、乐谱等。整个景区，便是一处博大深邃的文化艺术宝库。

正因为白云观悠久的历史、雄奇的地理风貌和在全国道教界的深远影响，千百年间前来朝山游历者，络绎不绝。特别是每年三月、四月、九月过会期间，来自中原、两北、华北、东北等地的数十万游客信众，或进香火，祈平安；或谈生意，做买卖；或赶红火，会亲友，熙熙攘攘，接踵而至。旗幡招展中，篆烟缥缈间，鼓乐鸣奏，喧声四起，若大一座白云山，一时竟成了不同民族、各种文化和谐交融的祥和之地，万众开颜、欢歌笑语的升平世界。据县上的同志介绍，每年山上的布施收入相当县财政收入的百分之七八十，其繁荣鼎盛之况，由兹可以想见。

自从离开故乡，关山阻隔，冗务羁縻，对那方大河泱泱，白云悠悠，承天覆地，十方共仰的法界胜地，只能念兹在兹，心驰神往了。

前些日子有客自陕北来，谈及当地政府应民众要求，正在规划开发以白云观为核心的大旅游景区，所需费用甚巨，又兼涉嫌宗教推崇，故以利弊征之于余。我略加思忖，爽然答曰：以全面、协调、可持续发展的理念度量，此议并无不可。

世上所有的宗教，除恶意制造乱神怪力者外，都是某种思想文化神圣化和神秘化的产物，其崇拜的教祖偶像，原本也都是各自民族大智大慧、超拔群伦的先祖先贤。在我国五千多年的思想发展史上，包括孔子、老子在内的先秦诸子百家，在其“究天人之际，达古今之变”的探索中，分别开宗立派，形成了许多蕴涵真理光芒的理论学说，是中华民族弥足珍贵的精神财富。道教，其实就是宗教化了的道家学说。鲁迅先生说过“中国根底全在道教”。道教秉持的济贫拔苦、国泰民安的社会理想与澄心定意、固本强体的养生理念，即使今天看来，也未必过时。因而，只要出发点对头，开发管理过程中注意去伪存真，去芜取精，兴利除弊，则此项计划，对于保护历史遗产，弘扬民族文化，构建和谐社会，振兴当地经济，都不无裨益。

至于经费，政府自应负责。而发掘民智民力，尤为重要。世间资源财富，本为人类共有，生不带来，死不带去，取之社会，用之社会，方为正道。白云山能有今天的宏阔瑰丽，端赖前人的功德善举。当今之世，政治清明，国强民富，名商巨贾，正难数计。所可喜者，此事甫一计议，已有京城企业闻风而动，慷慨斥资，而争先恐后者，正不乏人。如是各输赤诚，兼募十方，何事不成，何功不逮？要紧的是，领其事者一定得临深履薄，深思熟虑，精心运筹。一工程，一砖瓦，务求锦上添花，不可画虎成犬；务求精雕细刻，不可粗枝大叶；务求恰到好处，不可画蛇添足；务求整体协调，不可不伦不类。至若佛面削金、蚊腿割肉的秽行，上欺神明，下损阴德，因果必报，犹应惊悚。

果能如此，则功德无量，善莫大焉。

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