夫唱妇随，唱了一辈子的“春牛”

罗振业、 陈奇娟和他们的 “牛”。在城西街道玉豸村，有一对年近八旬的夫妇，他们喜欢玉林民间传统歌舞，天天唱牛戏，不管是心烦了，还是高兴了，都开口唱几句，困了累了，会跳上几段，烦恼和困倦便一扫而空。他们叫罗振业和陈奇娟，今年都是79岁，唱春牛让他们远近闻名。

 《撑船舞》一路跳到了北京

罗振业和陈奇娟同村，从小就认识，都喜欢唱歌跳舞，两人认字不多，但歌曲唱几遍就能牢牢记住。上世纪50年代，两人都是村里的文艺骨干，玉林民间的牛戏、采茶舞、十打舞、五更舞、钱鞭舞样样精通，经常和同伴到各地义务演出，宣传党的方针政策。

“不管多偏远的山村都去，演出前，还经常帮当地农民干活。”说起年轻时的“威水史”，罗振业依旧有些激动，每次演出都很受欢迎，很多农民翻山越岭来看他们演出。一次，他们在福绵区一个山村演出，当地山民点着火把前来，问山民为什么不用手电筒，山民说：“山上有老虎，昨晚老虎还下山了，老虎怕火，拿着火把它就不敢来了。”

1955年，罗振业、陈奇娟等人表演的《撑船舞》在南宁经选拔后，被选送到北京参加民间文艺会演，受到好评。

共同的兴趣爱好，让两个年轻人走在了一起。婚后，生活艰辛劳作繁忙，罗振业、陈奇娟依旧喜欢到处演出。“当时我们是东风文工团的台柱子，每次去演出，不是走路就是骑自行车。有了孩子后，家婆就背着孩子，跟着我们去演出。”陈奇娟说。

唱春牛让他们成了“明星”

后来，玉豸村成立陂头艺术团，罗振业、陈奇娟报名参加。虽然有一段时间没上过舞台了，但“功夫在手”，采茶舞、五更舞和各种山歌两人依旧“想唱就唱，唱得响亮，说跳就跳，跳得顺畅”。不过，让夫妻俩远近闻名的还是唱春牛。

“玉林以前唱春牛，都是用纸箱板画一个牛面。后来我用竹篾做了牛头，套上牛角、画上牛眼睛，让两个演员弯腰披着黑布撑着牛头，更像一头牛了。”罗振业说。

开始，罗振业披着黑布扮演水牛，陈奇娟表演放牛人，后来，罗振业觉得自己能把放牛人演得更好，就让老伴扮演水牛，就这样，演出效果更加诙谐有趣了。

“陈奇娟和另一名同伴扮演水牛，表演结束，不亮相就下了舞台，后来，我让她们表演结束后摘下牛头和黑布，向观众致意，观众发现一直弯腰扮演水牛的人竟是两个老太太，觉得惊讶，再次给我们热烈的掌声。”罗振业说。

罗振业和团友们不断对唱春牛进行改进，表演者由三个人变成了十几个人，水牛也由一头增到两头，甚至有牧童骑在牛背上，还增加了撒肥、担秧、插田等动作，歌词也随着时代的发展有所改变。

“这几年，我们几乎上遍了玉林所有的舞台，每次演出唱春牛，均赢得经久不息的掌声。”夫妻俩自豪地说。罗振业还被选为市级非物质文化遗产项目钱鞭舞的代表性传承人。

尽管年岁已高，罗振业、陈奇娟仍然辛勤劳作，每天清晨五六点钟就下田种菜或收菜，只要有人邀请他们去演出，夫妻俩总是义不容辞，在他们的感染下，大儿媳妇也加入了他们的行列。

“我们在院子里教过一些孩子跳玉林传统的民间歌舞，可惜，现在这些孩子上了初中功课忙了，再也不学了。”夫妻俩对玉林民间歌舞后继乏人表示很无奈。

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