张伦
嘉州福地历来是茶树的发源地:南方有嘉木,四川出嘉州,嘉州生嘉木,嘉木产嘉叶(茶叶),嘉叶即佳茗也!难怪《茶经》的作者陆羽说“茶者,南方之嘉木也”!唐颜真卿的《春夜啜茶联句》写到“泛花邀坐客,代饮引清言”;而宋代杜耒《寒夜》诗云“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”,由此可见茶的重要性:皇亲贵胄、文人士大夫、百姓,都离不开茶。
茶,生于灵山妙峰,承甘露之芳泽,汲天地之精气,秉清灵玄悠之秉性。窃见神农,曾尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之;又见茶圣陆羽,走遍神州大地,历尽艰辛终写成茶叶圣经《茶经》。陆羽在《茶经》中写到“茶者,南方之嘉木也”!“南方”实指现在的云、贵、川、渝四省市。四地的茶园生态环境,古往今来,四川第一,而四川则乐山第一。据考证,早在先秦时代,巴蜀的茶文化已开始萌芽,到了二汉三国时代,茶才由巴蜀渐次向外传播。可以这样讲:西汉初年,茶文化开始向长江中下游传播,难怪先贤们这样吟咏蜀地与蜀茶:青莲居士曰:“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”;李善说:“峨眉多药草,茶尤好,异于天下”;《华阳国志》记载“3000多年前,南安、武阳皆出名茶”,南安指乐山,武阳是现在的彭山县双江镇,乃当时中国最大的茶叶集散地;西汉宣帝刘询的待诏(文学与音乐侍从)王褒,乃四川资阳人氏,西汉著名的辞赋家。写有著名的《僮约》其中记载“脍鱼炮鳖、烹茶尽具;牵犬贩鹅,武阳买茶”;南宋大诗人、曾任嘉州太守的陆游也写到“雪芽近自峨眉得,不减红囊顾渚春”,顾渚春乃当时皇室贡茶。综上所述,乐山,应是中国及世界茶文明的发源地和茶文化的发祥地;峨眉山是当之无愧的“世界茶文化神山”。
茶分六大类——绿、红、青、黄、黑、白,花茶属再加工茶类。乐山是“中国绿茶之都”与“中国茶乡”,“峨眉山茶”早已是国家地理标志保护产品,愿“峨眉山茶”走向长城内外、大江南北,峨眉山茶还有很长的品牌之路要走,因绿茶的品牌太多,竞争非常激烈。为做大做强乐山茶业,光有绿茶肯定是不行的,因消费者有自己的偏好,这个偏好与环境、体质、饮食习惯与饮茶习惯的不同而有很大的差异。为此,笔者建议乐山茶业百花齐放:六大茶类展开差异化竞争,避免窝里斗,政府大力培育茶业产业化龙头企业,乐山茶业才能更好地走向全国、走向全球,这也许是乐山茶业实现可持续发展的必由之路。
只有创新驱动,乐山茶业才能真正腾飞;唯有现代管理与现代营销,乐山茶叶方能畅销全国与全球。“道可道,非常道,名可名,非常名”,非常地道、非常出名,乐山茶人,开拓创新吧!
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