秋兴崖梦境

■ 霍建明

由潜山县城沿105国道向西北行约9公里，立马可见三祖寺。该寺已有1500余年，是中国汉族地区重点开放寺院。寺的西侧便是天柱山麓山谷流泉摩崖石刻文化园景区，景区内的重中之重是国家级重点文物保护单位“山谷流泉摩崖石刻”。

千百年来，山谷流泉摩崖石刻备受达官贵人、文人墨客的青睐。在这不到300米长的山溪石壁上，汇集了唐、宋、元、明、清、民国以及现代400余方石刻，其形式是诗、词、文、图、赋各异，书法乃行、草、隶、楷、篆五体俱全，石刻基本上刻在朝东的石壁上。不过，这一格局终于被台湾著名书法家谢宗安先生“更新”了。老先生在山谷流泉摩崖的西岩壁成就了一巨幅石刻 《唐杜子美秋兴八律》，人称秋兴崖。

谢宗安 （公元1907年—1997年），字钟厂，号磊翁，东至县人。 1949年赴香港，1951年到台湾后潜心书法，是台湾中国书法学会创始人之一。1989年，谢老先生应中国诗书画研究会和安徽省博物馆邀请，在北京、合肥举办个展。 1993年，已87岁高龄的谢老回到阔别42年的家乡。老人说，杜甫当年在夔州（今四川奉节）抒发的“孤舟一系故园心”，正是自己客居台湾的深切感受，回到大陆交流书艺后，感到两岸开展文化交流非常重要，想为家乡天柱山摩崖石刻书作巨幅“秋兴八律”。在有关人士的鼎力相助下，此事很快得到文化部的批复。

谢老先生何以要在天柱山摩崖石刻留下心迹？缘由很简单，因为“山谷流泉摩崖石刻”是名副其实的国家文物宝库。 《潜山县志》《天柱山志》载：自唐贞元年以来，唐李翱、宋王安石、黄庭坚等政客学士、诗家文人就不约而同前来观赏，题名赋诗。 1981年，安徽省人民政府将山谷流泉摩崖石刻列为省级重点文物保护单位，2001年7月又被国务院公布为国家第五批重点文物保护单位。

那么，谢先生又为什么要独独选就“秋兴八首”呢？笔者读书时曾学过《唐诗风貌》，大体了解这首组诗是大历元年（公元766年）诗圣杜甫五十五岁旅居夔州时的作品。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。当时的背景是，持续八年的安史之乱，至广德元年（公元763年）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据、战乱时起，唐王朝难以复兴了。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境是非常寂寞、抑郁的。目睹战乱给国家和人民带来了无穷的灾难，面对瞿塘峡满目萧索的秋景，杜甫思念故乡的压抑之情再也控制不住，于是，一首寓现实于浪漫笔端的千古绝唱应运而生：“雨露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心……”

谢宗安先生选用“秋兴八律”颇具匠心。谢老回台后即竭力书写“秋兴八律”十二屏，共456字，每个凸字八寸见方。家乡天柱山管委会在山谷流泉摩崖的西岩壁上，照字画形，用阳文于1995年秋雕刻成三十六平方米的巨型摩崖石刻，并在崖旁修一具有纪念意义的石亭，名曰“秋兴亭”。巨幅石刻《唐杜子美秋兴八律》，堪称为家乡添景，为天柱山增色。

能在天柱山留下巨幅石刻，并不是谁都有资格的。天柱山，也叫皖山，安徽简称“皖”滥觞于此。汉武帝曾拜封天柱山为“南岳”，华夏最初的五岳之一根基在这里。天柱山岩石地貌举世罕见，拥有中国独有，全球揭露面积最大、暴露最深的高压、超高压地质变质带，是地球深处的泄密者，破译着我们这个蓝色星球上亿万年的奥秘。天柱山恰好又处于神奇的北纬30度线上，北亚热带和暖温带的过渡地带，长江温湿气流与大别山冷空气的双重作用，使景区森林覆盖率达98%以上，空气清新，负氧离子含量每立方厘米200多万个单位，被誉为“绿色博物馆”“天然大氧吧”。有如是得天独厚的自然条件，加之方方面面“追梦人”的建设、奋斗，天柱山被誉为世界地质公园、国家5A级景区。天柱山还是《孔雀东南飞》故事的原产地，三国绝代美女“二乔”的故里也在潜山梅城，率徽班进京的“京剧鼻祖”程长庚的老家位于潜山王河，近代“通俗文学大师”张恨水乃潜山余井人……

“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，这是白居易赞美天柱山的诗句。李白则“待吾还丹成，投迹归此地”；苏东坡也“平生爱舒州风土，欲居为终老之计”。汉代左慈曾在天柱山炼丹，舒州是潜山的古名……古代文人不约而同希冀在天柱山有一个家，可见皖山潜水潜阳大地确有不同凡响的魅力。

秋兴崖乃至“秋兴八律”石刻，蕴含着作者的愿景，是一种珍贵资源，是历史的一种见证。后人修撰志书，足以将其收集。中外游客慢慢咀嚼中华历史文化教材，包括对于 “萧索”之类的各种心情“菜肴”的品味，最终必能探究出游子们眷念故园以及叶落归根的思想内涵和梦境。

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