蔡家畈的对联

淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦淦 春节贴对联，已是我国流传至今的一个重要的传统节庆习俗。特别是对联作为我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，成为了中华民族绚烂多彩的艺术独创。

对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。据史料记载，早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。到明代，人们才开始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。

虽然兔年春节刚刚过去，但广大农村和农民还沉浸在节日的喜庆的氛围中。各家各户贴出的对联，无不让人对新生活充满着新的希望与憧憬。正月十二，在汤泉乡金鹰村蔡家畈采访时，这里人们贴出的对联，字句凝练，整齐精严，特别是书法与对联融为一体，在翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，让人感受颇深，耐人寻味。

蔡家畈是个书香、风雅之乡，居住在这里的多为殷姓人家，他们世代以耕读传家，这里曾走出过不少的文化人。也许是受到传统文化的熏陶，这里的房屋古色古香，邻里之间相处得十分和睦。漫步在蔡家畈，进祠堂，穿小巷，映入眼帘的基本上是当地人创作、书写的美妙对联。

公共祠堂大门上的对联“祛邪扶正，反腐倡廉”让人感到这里的风清气正；祖堂内的两根柱子上贴出的对联(清代大学士张廷玉的遗训)：“忠厚留有余地步，和平养无限天机”，正当我们不得其解时，同行的村主任殷文闯和乡文化站长赵国勤给出了这样的答案：为人在世忠厚，其实不是吃亏，而是在给自己留了很多余地，退一步海阔天空的意思。和平淡宁颐养无限生机，只宜安静准备好自己再化机而用。这副对联的精髓就是待人仁、待名利静。如果说蔡家畈的新村建设点上“凤阁龙楼宏开福地，新村古韵别有洞天”的对联十分宏伟大气的话，那么，年前迁入新居的农户老殷家的对联“家家多快乐，户户沾党恩”则折射出农民朋友春节时的快乐和对党的惠民政策的拥护；如果说在祠堂的最上重对联“自古至今今胜昔，百姓爱党党爱民”道出了这里人们心声的话，那么，在农户家中“科学发展开新宇，和谐共处奏华章”则表明了人们对科学发展、和谐共处的愿望、信心与决心。在殷氏宗祠里，对联“甲骨启文明皇皇史册光华夏，青铜兴社稷鼎鼎功业盛炎黄”、“源发五千年泱泱大族兴华夏，支流六百载芸芸众胤绍春秋”更是让人深深地感受到这里文化的厚重。（本报记者王三保）

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