“地主”起初并非“恶霸”

贵港宣传公众号贵港日报公众号徐强

“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。”

同学们好，欢迎收听《说文解字》。今天我们学习的字，是《千字文》里的“地”字。

“地”属于会意兼形声字。在金文里边，“地”和“隊”同源，意思是一头猪从高高的山崖掉到了地上。

后来“隊（zhuì）”字在底下加一个“土”，变成“墜”，经过简化，就是今天“坠落”的“坠”字。

而“地”呢，在篆书里是由“土”和“也”组成的，“土”是义符，表示意义，“也”是声符，表示读音。金文的“也”字，像是古人洗手、洗脸用的容器“匜”，和“地”的读音相近，所以它是表示读音的声符。今天我们把它念作“也”，读音已经相差很远了。

“地”的本义，指土地、大地。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这是大家非常熟悉的、现代诗人艾青《我爱这土地》中的名句。

在中国历史上，拥有很多土地的人，被称为“地主”，是名声不佳、形象很差的一个阶层，往往和“恶霸”连在一起。但是“地主”这个词，在最初的时候，并不是指占有土地、不劳而获，专门靠剥削农民为生的人，而是指土地神。西汉历史学家司马迁在《史记·封禅（shàn）书》中写道，秦始皇统一中国后，东游海上，拜祭名山大川和八神。“八神”里边，“天主”排第一，“地主”排第二，此外还有“兵主”“阴主”“阳主”“月主”“日主”“四时主”，等等。这里的“地主”，就是土地神。

“地主”的另外一个意思，指所在地的主人，是相对于外面来的宾客而言的。比如我们说“尽地主之谊”，意思就是一个地方的人，以主人的身份，招呼、接待从外边另一个地方而来的朋友和客人。

最后我们讲一个故事。根据史料记载，清朝康熙年间，安徽桐城人张英在朝廷当大官——文华殿大学士兼礼部尚书，有一天突然收到家里人写来的一封信，说隔壁邻居吴家想霸占张家的空地，请他赶紧出面阻止。张英看完信，回了一首诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大概意思是说，万里长城都保不住秦始皇，吴家要把墙砌过来，那就让他三尺吧。张家人收到回复，就把地界撤回了三尺。吴家见张家让了三尺，非常感动，也把房子的地界退了三尺。结果两家之间，就形成了一条宽六尺的巷子。一场剑拔弩张的土地纠纷，由于双方的礼让，很快便平息了。这就是历史上有名的“六尺巷”的故事。这个故事，对于我们如何妥善地处理邻里关系、构建和谐社会，仍然具有很大的启发意义。

好了，今天我们就聊到这里，感谢大家的收听，下期再见。（讲课音频请扫码关注贵港宣传、贵港日报微信公众号）

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