□王承栋
关于乌金峡,最早的记忆,一直在靖远县内,熟料,第一次与之谋面,竟然是在白银的水川。
周末,家在水川的老友叫去帮忙,完事后,顺路参观蒋家湾国学院。等一路打听着到达目的地,没想到本地人称此国学院为“乌金峡国学院”,是由启明公益委员会理事长陶国林先生捐建,交由白银市国学会作为国学基地使用管理。据说此地早在清道光二十三年(公元1843年)就有“六德书院”,是白银境内最早的书院之一,距今170余年。曾先后培养出了一批有识之士,与青城书院共同促进了条城地区文化的发展。
就在国学院内,一位看管见我热心乡邦文化,便告诉我,既然到了这儿,顺路还可以去乌金峡看看,自然人文景观都相当不错,这才知道,原来,乌金峡流经水川镇五柳村刘家湾盐沟口至靖远平堡乡金峡村峡门口之间,出了国学院,沿山崖驱车前行不到5公里,即到乌金峡口岸。我所到之处,正是入水峡口。
原本,只是带着好奇之心前来一瞥,不料刚一下车,就被眼前的气势所震撼。向西眺望,但见黄河之水远从西天而来,绕过一个大湾,似为高原平湖。其南面青山绵延、峰峦起伏,莽莽苍苍。北面大棚连片,园林交错,加之不是规划、胜似规划的白墙红瓦人家,还有错落有致的乡村水泥路时隐时现、相互点缀,互相映衬,在蓝天白云下甚为壮观。
沿着新修的观景道路前行,突然间,就有形似圆锥的大小尖山兀然矗立,在云雾缭绕之中,直插云端,高不可测。而其半腰,青石林立、层峦叠嶂,极其险峻。山脚两岸也立起城墙般的悬崖峭壁,或奇峰怪石,层出不穷,或光洁如玉,壁立千仞。峡壁中间形成一道河谷,河水控于峡流,逼迫变窄。
此处虽山峰陡峭,峡谷幽深,但峡口北侧,却有块背山面水形势平整的土地,这里有名噪一时的禹王庙、白马庙、药王庙遗址。虽遭破坏,但每年到此烧香拜佛的信徒络绎不绝。
近年来,信士弟子修建了乌金峡大佛景观园,还栽花植树,使得河岸绿荫青青、芳香阵阵、空气新鲜、恬静松适,更是一方佳处。
黄河水的滋润,也给峡谷两岸的柴胡、百合等名贵药材的生长带来了条件,特别是临河一块突兀的山石上,柴胡格外茂密,令人称奇。难怪,药王爷,也成为本地所供奉的神仙之一。
最令人惊奇的是,时值冬初,前几日接连还下过两场雪,这里竟然还有一片片的油菜花怒放,甚至引来蜜蜂和蝴蝶,真不知是自然的奥妙,还是仙家的神秘。
已是日暮黄昏,漫步小道,听河水拍岸,观凉风抚枝,纳清新气息,就在方寸之间,北方山川的雄奇,江南水乡的灵秀,汇于一地。奇特的自然风光,悠久的人文景观,幽静安详中,顿感心旷神怡,久久不忍离去。忽而悟到,人的本真,就在与自然和谐相处吧。
资料显示,乌金峡略呈“S”形,全长8.9公里。河面宽度在120米至150米之间,河水流速是每秒3.5米到4.0米。峡道由斜长的花岗岩体构成,岩石风化后多呈黑色,形似乌金,故名乌金峡。峡岸两边有先秦烽燧,秦代边城,汉代祖厉故城,明代边墙及“平滩堡城”等遗迹,还有众多的历代庙宇、牌亭、楼阁等古建筑遗存及悠久的历史传说。
却说这条古峡得名乌金峡的由来,是因为据传峡内有煤,且有乌金矿藏。又说峡谷流水太急,黄金比乌金轻都能被冲走,只有乌金重不被冲走停留而得名。《兰州市志》记载:“从入峡至出峡口两岸石山都是黑色的,而称乌金峡。”而《靖远县志》大浪天险篇中则载:“黄河水经桑叶峡、大小照壁、九沟十八险……又到乌金闪闪被人惯叫的乌金峡里。这乌金峡宽约百米,两边峰巅耸立,却似斧劈刀削高入云霄,在数十里的峡底,尽是先民们挖过乌金后留下一堆一堆蹅石和自然形成的一道一道石阶……”
切莫看这里山环水抱、绿树成荫、祥云霭霭、瑞气缭绕,被称为人间仙境。但历史上经常发生水患,因此,民间流传下来大禹治水的故事,至今久盛不衰。
乌金峡新建的雕像中,有一尊大禹神像,塑得十分精彩:他头戴斗笠,手持石耜,俨然是一位十分可亲可敬的老农形象,而其炯炯有神的两眼平视前方,却又似在高瞻远瞩地描绘着治水的蓝图。
关于大禹治理乌金峡的传说,在白银大地上广为流传。五柳村村前有一个大石台,相传是大禹劈峡疏流的指挥部,人称“禹王台”。为纪念这位历史伟人,清代初年,在修建的乌金峡庙宇群中,有一处建筑内供奉着大禹神像,叫作禹王庙。
不论怎样传说,大自然赋予乌金峡神奇的天质,以及数千年来人们的劳动创造,鬼斧神工的自然造化,与人类智慧改变的巧妙结合,使其形成了秀丽独特的自然风光和人文景观,这是不争的事实。
千古以来,悠悠黄河曾抒写悠久的历史、灿烂的文化;滔滔黄河也曾涌流过许许多多惊天地、泣鬼神的悲壮故事。或许,黄河本身,就是歌唱不尽的民谣,浓香四溢的佳酿。
放歌乌金峡,醉饮乌金峡。
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