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神雁落地变燕山 □李如龙

来源:淮河晨刊 2017-11-17 11:20   https://www.yybnet.net/

蚌埠市美丽的城南,有个燕山乡,乡境内有一座西南东北走向的长型山岭,就是燕山。燕山风景秀丽、美丽宜人,满山的翠竹和青松。春天来临,山坡上野花盛开,百鸟齐鸣,置身山中,顿时感觉心旷神怡。登山顶眺望,青松翠柏,美不胜收。山下是一望无际的千亩良田,西边是潺潺流水的迎河。

神雁落地变燕山

燕山海拔132.5米,原名雁山,因山势而得名。民间有传说是当年“杨二郎担山撵太阳”时,被二郎神用箭射下来的一只神雁。

传说很久以前,天上有12个太阳,火辣辣的太阳光把大地晒得滚烫,河塘干裂,禾苗枯死。白天人们不敢出门,若被太阳光晒到身上就会起水疱,只有等太阳都下山了,人们才敢出来活动。此事被玉皇大帝的外甥杨二郎知道了,他决心把这些害人的太阳捉起来,不准它们危害天下的黎民百姓。

这一天,杨二郎从东海岛上挑了两座大山,准备把捉到的太阳压到山下面去。他就这样不辞辛苦地追赶太阳,捉到一个就把它压到挑着的山底下。不久,12个太阳就被他捉了11个。当二郎神要去捉最后一个太阳时,刚好有一只大雁飞过,看到这情景吓得“嘎——— ”一声怪叫。杨二郎一愣神,那个太阳趁机躲起来了。一看太阳不见了,杨二郎顿时大怒,认为是大雁捣乱,立即从背上取下弓箭,一箭射中大雁的翅膀,大雁一头跌落地上。杨二郎准备继续追赶那个太阳,这时天空中已经没有太阳,什么也看不见了。二郎神忽然想到:这个太阳不能捉了,如果把天空的太阳都捉了,大地一片漆黑,人们还怎么生活呢?算了吧,就留一个太阳给人们照明吧!他把两座大山放下,自己回天上去了。

再说那个太阳到哪里去了呢?原来那个太阳趁杨二郎一愣神的当儿,一下子藏到“毛露眼”底下去了。“毛露眼”也叫“猫儿眼”,是蚌埠地区生长的一种和马齿菜差不多的野草,所以,杨二郎没有发现它。等杨二郎上天以后,这个太阳又回到了天空。不过,它再也不敢伤害黎民百姓了。白天,它给大地送来光明;冬天,它给人们带来温暖;夏天,它照耀着五谷禾苗生长。据说,为了感谢毛露眼的救命之恩,太阳曾命令它的光芒,不得伤害毛露眼。可是它认错了对象,错把马齿菜(也叫马衣菜)当成了毛露眼。后来,马齿菜在太阳光下,就是根被割断,再晒上几天,也不会死,只要一遇雨水,又会生长得很茂盛。毛露眼却不同,只要夏季一到,阳光稍微强烈,就开始叶焦茎枯。如果把毛露眼的茎折断,它马上就会流出白色的浆水来。人们说,这是毛露眼气恼太阳恩将仇报流出的眼泪。

登上燕山,细观西南主峰,恰如大雁的脊背。主峰南麓向前一条细细的长岭,如大雁伸着的脖颈;此岭的南端,略略隆起一块,状如雁头,雁头之上,过去还建有一座南岳庙。主峰北麓,向东面、西面各伸一岭,如雁的双翅;岭上怪石错落有序,很像大雁的翅根。特别是山东面的陈家祖坟旁那一岭,稍矮一点,极像大雁被射断的那个翅膀。纵观山势,宛若一只飞翔中的大雁。因此,当地人便称之为“雁山”。众所周知,北京附近有一座燕山名扬四海,后来有人便附会地将“雁山”改为“燕山”。新中国成立后,设立地方政权机构,燕山乡、燕山人民公社,还有燕山村,皆因山得名,从此“燕山”便代替了“雁山”。

美丽城南燕山村

燕山乡有个燕山村,位于燕山南麓,村庄就坐落在燕山的“脖子”上,是由大葛家和小余家2个自然村组成的行政村。燕山村原是一个比较贫穷落后的村。改革开放后有了大变化,办起了轮窑厂、活性炭厂,解决了部分闲散劳动力的就业问题,村民们开始富起来。随着经济的发展,村民人均年收入达11000多元。

燕山村里有个民间文艺组织——— 花鼓灯艺术团,创办已有100多年历史。一群爱好花鼓灯艺术的人们,上自五六十岁的老人,下至十几岁的孩童,过去经常和怀远县常坟镇、禹会区冯嘴子村的花鼓灯同场竞技。现在,花鼓灯艺术团还经常参加各种演出,逢年过节,遇到喜事,花鼓灯就会给村民们带来欢乐和艺术享受。

近年来,因为城市大建设、大开发的需要,迎宾大道的加宽改造,有“晟光科技有限公司”等大型高科技企业入驻,耕地逐渐被占用。2016年,燕山村已经全部拆迁,即将消失。

南岳庙会数百年

南岳庙在燕山南部,建于明末清初,有正殿、偏殿、前殿,坐北朝南,庙门上方雕有“南岳庙”三字。庙院内正殿房檐下挂一口大铁钟,钟有一人多高,钟面上铸有当时主持建庙各村族长的姓名。庙内钟声一响,附近三五里路都能听到。庙内各殿堂都塑有菩萨。

南岳庙建成以后就开始逢会,庙会时间是每年农历二月十九,逢会之日,天一刚亮,周围十里八村的人群都朝南岳庙涌来,人山人海,热闹非凡。最先进庙的是一些求神拜佛的善男信女们。他们将早已准备好的香火在菩萨面前的香炉内点燃,然后跪拜祈祷,以示虔诚。进香的人很多,各殿堂容纳不下,他们就在庙院内烧香磕头,向菩萨述说自己所求之事。在进香的人中也有不少施舍行善者,他们纷纷解囊,把铜钱、纸币丢入庙内住持备好的箱内。

各村锣鼓班子也得进庙表演一番,以示对神灵的尊敬。因为锣鼓班子很多,谁先谁后,事先都是商定好的。因为赶庙会的人拥挤不堪,锣鼓班子演技精湛,看热闹的人又多,锣鼓手有时被挤得这边一个那边一个,可手里的“家伙”仍然敲打不停。到后来,所有的锣鼓班子浑然一体,而且整个锣鼓节奏一致,堪称一绝。除锣鼓班子外,还有花鼓灯、玩旱船、舞龙灯、花挑子、跑毛驴等民间文艺演出。据说,燕山村的花鼓灯就始于南岳庙会的前期。另外,还有外地的戏班子、唱大鼓书的、唱扬琴的、玩杂耍的也来赶会,为人们助兴。各地的生意人也早早地来到会场,找一块显眼的好地方摆摊设点,大呼小叫地招揽顾客,好多赚点钱。

民国初年,南岳庙内的菩萨被扒掉改为学校,校名叫:南岳庙小学。但每年一度的南岳庙会依然举办。1954年,南岳庙全部被拆除,因为无庙,以后就再没有举办过庙会,学校也停办。南岳庙会经历数百年,当年庙会的热闹景象,仍留在当地老年人的记忆之中。

新燕山乡行政办公中心

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