高尚真人刘卞功

□侯玉杰（滨州）   

滨州市古井琉璃风景区位于渤海十八路南首，内中的“高尚观”供奉着滨州历史上最著名的得道高人高尚真人的塑像。

高尚真人本姓刘，名卞功，字子民。其祖先是徐州人，宋朝熙宁初年（1068年），他的祖父在外为官，游历到滨州时，看到这里临近渤海，居于大清河之阳，土质肥沃，民风淳朴，交通便利，因此，落户在这里，即今天的滨州经济开发区大安定村。高尚真人的父亲叫刘补，母亲姚氏。

咸丰《滨州志》记载，高尚真人诞生时，“祥异屡现”。他自幼聪明伶俐，尤其喜欢一些玄学著作，小小年纪就精通《周易》《庄子》等等，连他的父母也感到奇怪，更被人们称为神童。6岁的时候，有一次，他不小心打碎了盛水的大缸，家人责备他，而他却神色自若地说：“等到修缸的匠人来修好就是了。”听到他不仅不承认错误，还强词夺理，父母更加愤怒。他说：“人破了都可以修复，何况一个水缸？”他的话音未落，修缸的匠人就到了。经过一番修补，一会儿就像新的一样。父母请媒人为他选择婚姻对象，遭到他的坚决反对，他明确表示不要婚姻。14岁的时候，遇到了一位云游的得道高人，高人传授给他道家的修炼术，自此，他就在自己家的后院筑起一座土屋，深居其中，安静修炼，不再与外人言语。他的土屋墙上开了一个很少的窗洞，所有饮食供给均从小洞送入，不与外界交往，时间长达30多年。他每天的饮食只有蔬菜瓜果，有时，食物供给不及时，他就三五天不吃不喝，无论寒暑只穿着一件破旧的百衲衣。每当有客人到访，询问到神仙的事情时，他均“瞑目不答”。

宋徽宗政和初年，宋徽宗特地派遣使者沈纯诚到滨州赏赐他三百贯钱，请他到皇宫担任职务，被他拒绝了。过了6年，宋徽宗又下诏赏赐他“高尚处士”的称号，秘密派遣使者杜绾为高尚处士画像，带进宫中。从此，高尚处士的画像就被王公贵族争相悬挂。宋徽宗又特别下诏，每月赐十二斛米，每年给绢二十匹，免除他家的各种赋税。宋徽宗还叮嘱地方政府，要对高尚处士格外予以照顾。高尚处士利用皇帝赏赐的钱粮建立道观。宣和初年（1119年），朝廷又专门派廉访使到滨州来看望他，御笔为道观匾额题写名字为“高尚观”。高尚处士的表兄在朝廷为官，曾经专门向他咨询修行的问题，高尚处士回信说：“非道亦非律，又非虚空禅，独守一亩宅，惟耕己心田。”还说：“以手扪胸，欲心清净，以手上下，欲气升降。”“常人以嗜欲杀身，以货财杀子孙，以政事杀民，以学术杀天下后世，吾无是四者，岂不快哉！”

北宋末年和南宋初年，金兵南下，滨州一带很不太平，社会秩序混乱。一些过境的盗贼和不法之徒，路过这里时，都主动参拜。金朝扶持的傀儡皇帝刘豫统治山东时，也曾经专门派人征召高尚真人入朝为官，被真人严词拒绝。

金朝皇统癸亥年，即南宋绍兴十三年（1143年），农历十一月初九日早晨，高尚真人以节杖击打窗户，呼左右曰：“去矣，去矣。”一会儿，高尚真人面向南方端坐去世。真人的弟子和家人都说：真人“尸解”了。“尸解”就是道家所说的留下法身，灵魂升天。高尚真人在这里静修合计有55年。

靳用章是今天的山东东平一带人。少年时代，他就有出家的志向。北宋政和乙未年（1115年），他来到滨州的安平镇，拜高尚真人为师。等到滨州一带被金朝占领后，朝廷选拔天下知名的人士，厚加赏赐，靳用章一概拒绝。高尚真人去世后，他主持高尚观事务，一切都遵照师傅的法则。不久，他命弟子们为他画像，画完后，他对弟子们说：“保精气形神，若形神俱妙，则与道合，真矣。”说完，高兴地拍掌大笑着去世。他的弟子们看到师傅去世，放声大哭，不料，他又睁开眼睛，训斥弟子们说：“无嗷嗷，怛化。”说毕，再次闭上眼睛。几天之后，人们打开他的手掌，仍有异香。

刘志坚，蒲台县人，即今天的滨城区人。他早年入道家修行，拜师高尚真人，自号“江月子”。金朝皇统年间，朝廷恩赐他黄袍紫衣，赐号“洞镇大师”，后来不知所终。

薛元微，滨州人，少时，他非常聪明，以仁孝著称。四十多岁时，出家到“高尚观”拜师，刻苦学习，不久，他的师傅靳用章去世。他静修19年才得以成道。金朝大定壬辰年，即南宋乾道八年（1172年）去世。当日，他召集弟子们传授修炼术，直到讲完才肯去世。

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