草根六洲棋：纵横之间让人痴迷

管付友（左二）的六洲棋对战现场

编者按：随着亳州市第三批非物质文化遗产名录的公布，涵盖民间饮食、传统音乐、舞蹈、游艺与杂技类的17个项目进入了民众的视野。

虽然同为非遗，但境遇大不相同。饮食类非遗因其独特的风味至今受到食客的青睐；传统音乐、曲艺和舞蹈类早已失去昔日的辉煌；传统美术类和手工艺则面临着市场日渐萎缩的困局……

在“中国文化遗产日”将要到来之际，记者走近非遗项目，走近非遗传承人，探访“非遗”在演变过程中的历史积淀及一代代传承人身上承载的兴衰与喜怒哀乐。

饭不吃，觉不睡，棋要下

管付友，退休职工，家住蒙城县漆园社区。从15岁起便痴迷上了六洲棋，在蒙城六洲棋坛纵横40余年，早已成为大家心目当中公认的“权威”。

同为六洲棋传承人的张建同和管付友，一静一动，一人负责研究六洲棋内涵、渊源与沿革，一人在棋场上“排兵布阵”，运筹帷幄，他们共同担负起了六洲棋的传承，体会这种草根游戏带来的喜悦。

40年前的蒙城农村，“六洲棋”又俗称“下码”，非常流行。少年时期的管付友经常围在水泄不通的棋局边，看双方激烈交战，常常觉得意犹未尽。

一日，他去卖冰棍，冰棍一支没卖，自己却陷进了棋局。他印象最深的是隔壁两位老人在树下下码，下到天黑不过瘾，最后两人举着蜡烛下。第二天清晨，管付友起床上厕所，看到两位老人一夜未睡，还在聚精会神地下着。

“下棋忘了吃饭睡觉的不是少数。”管付友说：“咱并不提倡这样，但这足以证明六洲棋的魅力。”退休的这几年，管付友下棋如上班，定时定点带着水壶到老友的棋场过把瘾，他下棋的棋盘早被磨出了小窝窑。

路口边，小店前，画棋盘

据张建同介绍，六洲棋的棋子民间叫作“码”，又叫作“六洲码”，下棋也称“下码”或“来码”；又因“成方”是吃掉对方棋子的主要方式，所以亳州等地把下六洲棋叫作“来方”。

张建同说，在早期农村，对弈双方最喜欢选择在小商店门前或大树底下，蹲或坐在地面上对弈。先在平整的地面上，用树枝或粉笔画出棋盘（码路），棋子（码）随手可得，小石子、小树枝都可以作为棋子，作为“战马”驰骋纵横联合的棋局中。发展到今天，六洲棋专用的棋盘和棋子已逐渐被爱好者所接受。

棋盘上刻有码路，码路是横六竖六的直线交织成的网格。36个交叉点就是码的位置，对弈双方每方一半——18颗码。双方坐定下码，就是在交叉点轮流放上本方的码，每盘双方轮流先下码，一盘中每人下码18颗，下最后一颗码叫“了底”。下码的过程中，在本方的码“成方”、“成集”、“成洲”时，便能吃掉对方相应多的码，叫“打码”。

之后可以“走码”，走码之中还能运用“薅码”和“憋码”的战术，让本方获得有利形势。当其中一方的码被打得剩下很少，不足以成集时即为失败；或其中一方无力回天时，也可投子认输。当双方战至最后，均无取胜机会，便可以宣布本局“和码”。

交流中，对垒时，被传承

就是这看似草根的游戏，被张建同挖掘出了深厚的历史渊源。张建同说，六洲棋相传为道家始祖老子发明，战国后期经庄子发扬光大，秦汉时为帝王将相、王公大臣们专用娱乐项目，不得传入民间，因皖北地区是老庄故里，此棋艺方在民间流传。

“到现代，因其简便易学，不受时空限制，且变化多端，意趣无穷，深得大家喜爱，所以街头巷尾，田间地头，随处可见。”张建同说，“我虽然研究六洲棋，但下棋的技术不精，因为六洲棋易懂难精。”

“我下了几十年，也不敢说精通，这棋看起来简单，下起来难。”管付友认可张建同的观点。他告诉记者，在交流博弈中，蒙城六洲棋棋友大概分为南、中、北三片，其中南部力量稍强，又以柳林为最。

每逢乡镇庙会，各乡镇经常邀请管付友带人下乡对阵。“今年，去柳林友谊赛时发现一个好苗子。”管付友惊喜地说：“才19岁的小伙子，我跟他10局对垒，竟然没分出胜负，这就是六洲棋的希望。”

管付友说，发展六洲棋只靠民间传承还远远不够。近几年，蒙城县成立了“全国六洲棋之乡”创建领导小组，文体部门和社区都投入了大量的人力物力，力图让六洲棋从草根游戏发展成为可登大雅之堂的竞技类游戏，在当地发扬光大并代代相传。

管付友说，六洲棋比赛的举办、六洲棋指导员的培训，以及竞技规则和棋谱的制作都让爱好六洲棋的蒙城人异常欣喜。今后，他们会和大家一起，努力让六洲棋发展之路越走越远。

王郑军 记者 汪玉琼

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