陈岩种榉励后人 ○张樗

在蒙城县，现在提起“榉树”，绝大多数人都感到陌生，甚至有人听都没听过它。可是，在明清时期的蒙城，这种树非常普遍。那时候，只要家中有孩子读书求学，这家都会在门前栽种一棵榉树，并逐渐形成一种风俗，叫作：“门前种榉树，孩子中举人”。

榉树，原本不是蒙城本地树种，主要生长在皖南地区及江浙一带，那它为什么又落户在蒙城了呢？连同那个“种榉树，中举人”的风俗一起，都与蒙城一位名叫陈岩的乡贤有关。

陈岩，初名“陈益”，字有谅，生于1365年，是孔门七十二贤人之一的陈亢的后代，从小就天资聪慧，且知书达理，弱冠时即精通经史，后因德才兼备，被地方官举荐贤良方正做了官。再后来，又被举荐入朝廷，受到明太祖朱元璋接见，朱元璋见他才学出众，气度不凡，甚是喜欢，遂赐其名为“岩”，赐字“维石”。

陈岩历经明太祖朱元璋和明成祖朱棣两任皇帝，先后督办了绥靖“叛乱”侗族百姓、常德农民“拖欠”租税、组织民夫营运木材石料入京等重大社会事件，深得朝廷信任。先后历任浙江慈溪县丞、顺德府通判、台州府通判等职，均有惠政载入史册。

话说陈岩任台州通判后，做了两件大好事，一件是强化地方武装，严布海防，抵御倭寇侵扰，保护人民生命财产安全；另一件则是大力兴修水利，植树造林，抗击自然灾害。兴修水利，陈岩设计的计划实施得很顺利，可植树造林计划却让他大费脑筋，因为当地人民植树造林意识不强，总认为那是大自然本身的事，所以，让他们在门前村后育苗栽树，他们不是不理不睬，就是敷衍应付，没有积极性和主动性。看来，非得想想办法不可了。

通过观察思考，陈岩把目光盯在了榉树上。榉树树形美观，材质优良，寓意美好，何不从榉树上打开突破口。于是，陈岩来到学堂，主动为学生授课，一方面勉励学生勤奋学习，考取功名，报效国家；一方面向学生介绍榉树，不仅介绍了榉树的特征，更赋予了榉树神奇而积极的寓意：“孩子们，回家以后，就让你们的父母在家门口栽种榉树，只要种上榉树，以后就能中举人，求取功名。”

陈岩一所一所学堂跑，几乎跑遍了整个台州府的六县。这一招果然奏效，学生们回到家中，把通判的建议一说，家长们纷纷响应，很快读书人家门前屋后栽种了榉树，孩子们在榉树寓意的感召下，学习更加刻苦努力，成绩进步明显，这也进一步加强了家长对“种榉树、中举人”的认可和接受，其他人家也跟着学，一场植树造林的热潮迅速掀开。

当时，陈岩的儿子都在家乡蒙城求学。“对，我何不让这种做法在家乡复制呢，既鼓励了孩子们的学习，又推进了植树造林。”说干就干，陈岩便把几棵榉树苗带回蒙城，栽植在自家的门前。陈岩的这种举动，很快引起邻居的好奇，大家纷纷赶来询问缘由。陈岩就把榉树的优点长处向大家作介绍，特别强调谁家种上了榉树，谁家的孩子将来一定能获取功名。陈岩家族世代为官，影响很大，听陈岩这么一说，大家纷纷响应，陈岩一批批将榉树苗带回蒙城，免费发放给家乡人民，很快，蒙城城乡榉树普遍。

那么，怎么后来榉树又从蒙城消失了呢？这是清朝某一大户人家乱砍滥伐的结果。晚清时期，国难当头，民不聊生，然而统治阶级不为所动，继续着他们的荒淫无度。皖北就有这样一个达官富豪，在家乡大兴土木，仿照宫廷建筑，修建豪华府邸。听说榉树木质优良，便斥巨资购买，无论大小，皆为所用。平民百姓哪能禁得起这样的诱惑，便纷纷将自家的榉树砍伐卖掉，换些银两度日。从此，榉树从蒙城大地上悄然消失。

幸运的是，如今，在蒙城城南新区森林公园里，正在培育着上千亩数万棵榉树苗。县林业局又征集民意，将这种树形美观、材质优良、寓意美好的榉树定为蒙城县“县树”，不久的将来，蒙城将再现榉树成林的景观，“种榉树、中举人”的风俗将在“学在蒙城”的背景下得到继承与发扬。

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