涡阳县义门镇历史悠久,人文荟萃,商贸繁荣,是一座千年文明古镇。春秋战国时期,因处于两国交界,战争多发,故称“仪门”。后因与末代皇帝溥仪名字其中一字相同,故在民国时被改为“义门”。义门有着丰富的文化底蕴,流传着许多动人的传说和历史故事。
义门历史悠久,人杰地灵,早在春秋战国就是楚国边境要塞。楚灵王戍边到此,死后葬于此地。公元前571年,先秦伟大的思想家、哲学家、道教创始人老子曾多次到义门传教,宣传道家文化。
据义门镇政府一位工作人员介绍,早在春秋战国时期,义门隶属赵国,为赵国及楚国的边界地带,可以说是赵国的“门户”。据《颍州府志》记载:“义门唐时为真源县。”
据义门镇政府办公室主任杨成武介绍,唐朝时真源县有“九门九关”,“仪门”就是其中一门,真源县的县衙就设在“仪门”。安史之乱后,“九门九关”因战争毁坏,只剩下了“仪门”。“仪”据推测是“礼仪”的意思,至于其余八门九关是哪些,目前还未发现有史料记载。
十九世纪中期,捻军起义曾在此同清军进行数次英勇作战。同治二年(公元1863年),捻军领袖张乐行父子三人,在义门西周营殉难。同治三年(公元1864年)涡阳建县时,将“仪门”从亳州拨属涡阳。因当时“仪门”的“仪”与末代皇帝溥仪名字的其中一字相同,故在民国十年,改称为“义门”。
新中国成立之初,设立义门区,辖一镇十三乡。1992年撤区并镇,翌年三月,经镇政府批准为“高配镇”,即县辖副县级建制镇,至今。
古时,镇上庙宇林立,名胜众多,四周城墙高一丈五尺,设城门九个,辖区范围内,有大小庙宇72座,故称“庙集”,至今仍有千佛阁、玄帝庙、清真寺等十余座。
每年庙会有农历四月初八的香火会、十月初一的腾龙会,正月初八的孝道会,每逢庙会,召来外省市及周边地区的客商来义门参加物资交流,日客流量达到5万人次。独具风格的民间舞蹈如:鬼会、高跷、花鼓灯、鼓棒舞、腰鼓队、狮子舞、大头和尚戏柳翠,竹马旱船、龙灯、九女捕伞、武术比赛、杂技团等齐动出场,锣鼓喧天,热闹非凡。
镇西一里许的南窑村为东汉孝子韩伯俞故里,村后建有“泣杖祠”,祠貌巍峨,风景秀丽,至今传为佳话。北关大街路西的清真寺建于元朝末,是伊斯兰教的活动场所,寺内正殿为无神宝殿五间,明柱走廊,花路门窗,重梁起架,宽敞明亮,已成为千年古刹,至今游客仍络绎不绝。
世代生活在此的人们共同书写了义门的灿烂文化,这些文化特质经人们口口相传,一并构成了鲜明的义门形象并将长久地存在于人们的记忆中。
记者 曾莹莹
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涡阳新闻,新鲜有料。可以走尽是天涯,难以品尽是故乡。距离涡阳县再远也不是问题。世界很大,期待在此相遇。