谈《家》的人物形象

长篇小说《家》是文学巨匠巴金老先生的优秀代表作，也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义鸿篇巨制。巴金用巧妙娴熟的艺术手段给我们塑造了众多的富有典型意义的文学形象。

觉新是高家的长房长孙，是深受封建礼教毒害的一个典型人物。他在家族的事业上兢兢业业，总是井井有条，但由于从小就处在封建伦理纲常及“孝”道的熏染下，他一直都保持着委曲求全的怯懦。喜欢上远房表妹梅，但无法违抗老太爷旨意的他只能与瑞珏死守终生；同情并支持着弟弟们的反封建斗争，但无法抛弃掉高家事业的他只能亲手埋葬远大前程。五四新思潮的激荡没有唤醒他，他把所有痛苦都留给了自己……

在封建迷雾中的遗憾，也有划破黑暗的炫彩。高觉民与高觉慧给了整部小说催人奋进的基调，这也让作者把他们放在人物塑造的首要地位。觉民其实也是个带着遗憾色彩的人物。他和弟弟觉慧在外大搞反封建活动，一起帮忙开导身边有着迂腐思想的人们，但在家中他依旧无法挣脱高老太爷的封建礼教魔爪。对远房亲戚张太太的女儿琴想爱又不敢爱，一再默默煎熬，最终还是沦为家中难以走出深陷泥潭的一员。他渴望能走出这个家，走出这个满是封建礼教的悲惨世界。可惜一切只是妄想了！

真正冲出极端的是整部小说中最后的希望——觉慧。他勇敢地走在反抗封建的最前线，不畏黑暗，甚至敢直面家中至高无上的老太爷，不惜被关禁闭。他爱丫鬟鸣凤，痛恨老太爷；他敢爱敢恨，毫不掩饰！他，成功走出高家。每一个时代的变革都离不开像觉慧这样充满新思想、明辨社会弊端的青年。这也是作者最想告诫后世的吧！

小说整个人物支架也离不开几位女性人物。投湖自尽的鸣凤、死守寂寞的梅以及死不瞑目的瑞珏，这三位女性在作者笔下都如此悲惨，都成了封建礼教的牺牲品。小说中还有一位重要女性——琴，但她却与之前三位女性截然不同。她主张男女应同校、应平等，并且主动要求到觉慧的学校去学习。最后，她打破了旧社会妇女地位低下的枷锁，成为时代的叛逆者、女性的先驱者！

我不知道《家》之后还有怎样一个全新的震撼人物走线，但光凭如此精彩的人物塑造和感人的故事情节，我已感受颇深！

（都江堰中学高一（11）班 张珂轩指导教师：刘明艳）

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