寿州之魅 黄丹丹

一场在安徽举办的文学活动上，一众参会的知名作家，纷纷提议：去寿县，感受古寿州之魅。

首站便到寿县的博物馆。这座占地近2万平方米，陈列面积2600平方米的博物馆内，设有11个展厅，馆内收藏自新石器到近代的各类藏品万余套。那些饰纹精美的青铜器与楚金币，让来自湖北的作家感叹，他这个 “楚国人”终于来到了“楚都”。2000多年前的寿县，乃古寿春，楚考烈王二十二年（公元前241年）迁都于此，一直到公元前223年，秦灭楚。楚国最后的18年里，此地成为楚人的归属地与楚文化之源的呈祥地。一大批代表楚文化的重要文物先后从寿县出土，因而，寿县被誉为“地下博物馆”。我们双脚所踏之地，都可能埋藏着古人的宝藏。一位来自北京的散文家在博物馆里掏出随身携带的笔记本，她口中不住地感叹，手中不停地记录。“真好，真好，这是一座有文化包浆的城！”她说。

一个城市的博物馆，就是那座城的面孔、名片与微雕。而寿县的博物馆，还像一本册页。历史太过丰厚，一张名片不足以展现这座城的前世今生。所以，它得在册页上书写出更多的内容。在介绍世界灌溉工程遗产“芍陂”的沙盘前，大家对古时被誉为“天下第一塘”的古塘大加赞叹。芍陂现改名为安丰塘，被列为世界灌溉工程遗产，至今仍在行使其灌溉功能。我对来自四川的作家骄傲地说：“它可比都江堰要早300多年哦！它是楚相孙叔敖于楚庄王17年至23年，也就是公元前597至公元前591年所建，而都江堰，是蜀郡太守李冰父子大约在公元前256年到公元前251年，在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的。”

感叹完芍陂，众人又在“淝水之战”的展板前伫立，我说，淝水之战古战场的遗址就在东城门外，大家听了雀跃不已。至此，在馆内流连忘返的人们终于肯离去了。

始建于宋代的寿县古城墙内，护着一座棋盘式布局的宋城。城有四门，东为宾阳，南曰通淝，西称定湖，北名靖淮。四门皆有护门瓮城，其中西瓮门北向出，北瓮门西向出，东城门与瓮门在平面上平行错置同为东向出。这种门向的特殊设置，不仅有利于军事防御，而且还具有重要的防水功能。当导游小姐说，这门向的特殊转折也就是“歪门邪道”的由来时，众人皆曰，古寿州人太有智慧，且这种建筑技艺与写作的转折笔法相通，大家遂拍照留念。

众人拾级登上城墙。导游小姐继续介绍：古城基坚墙固，气势雄伟，迄今保存完好。现在的城墙是南宋宁宗十二年即公元1206年，建康都统许俊重筑，仔细看，墙砖面上还能找到“建康许都统造”的字样。城墙周长7141米，高8.3米，底宽18至22米，顶宽4至10米，墙体以土夯筑，外侧贴砖，外壁下部有2米高条石砌基，通体向内欹斜，层层收分。城外东南为濠，宽约60米，北环淝水，西接寿西湖，外壁墙脚筑有宽约8米的护城石堤。“咱们这城墙，比山西平遥古城还早100年呢。”我又插话道。

在宾阳门上，我指着东北方向，对大家说，那里就是淝水之战的古战场。公元383年的前秦与东晋的淝水之战，是我国军事史上以少胜多的战例，给后人留下了“投鞭断流”、“风声鹤唳”、“草木皆兵”等成语典故。北面那片逶迤的山脉，是八公山。它正是中国寥寥几座出现在“公共语汇系统”，在成语“八公山下，草木皆兵”被人们熟知的八公山。八公山是汉代淮南王刘安聚集了当时国内一流知识分子编撰《淮南子》的地方。如果说春申君黄歇促成楚迁都寿州18年，让寿州沉淀了楚文化的精髓，并让寿州成为著名的“地下博物馆”，那么八公山就是一座汉文化的孕育地。楚风汉韵被岁月发酵下成了一坛酽酒，深埋在寿州的土地。

我们一行人走在秋风习习的古城墙上，感受着历史与现代交错的穿越之感。大家都不说话，默默跟随我去看月坝。所谓月坝，即城内泄水涵闸。城内北部东西两侧各有一泄水涵闸，利用虹吸原理，平时城内积水可由此排出城外，当洪水季节，又可自行关闭涵闸，防止外水倒灌。作家们望着月坝上镌有“金汤巩固”、“崇墉障流”题名，感叹古人的智慧赋予了这座古城的神秘。

而实际上，古时寿州，今日寿县，还有许多值得探秘的所在。

随着2019年12月1日，寿县高铁站正式通车，古城寿县便以更新的方式敞开内心，欢迎更多人来此寻古探幽，感受寿州之魅。

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