不顾死活的“放生”源于伪善

□曾茜 成都

约两年前，5只虚弱的小老虎在俄罗斯境内的原始森林中被人发现，后被送往老虎康复中心。今年，俄罗斯总统普京出面放生了三只老虎，并在他们身上佩戴有可通过卫星追踪行迹的特殊项圈，以至于他们的越境，使得对他们的监控和保护，瞬间升级为中俄两国的跨国行动。这应该是一个经得起质问的放生。从幼时被救助到放生后的保护来看，俄罗斯的这一次放生，确实有着利于老虎生存的科学成熟的一条龙考量。

而普京，算是一个合格的放生者，特别是放生东北虎这种重量级濒危野生动物，以一国总统之力，有必要也是可以做到的，但换作其他普通人则不然。所以，归根结底，放生，是一个需要与际遇、知识和能力相匹配的行为。而不能像很多人所简单理解的那样，分分钟完成形式拍屁股走人。

可是两三天前，5个外地人却在广州一农村偷偷摸摸地放了上千只老鼠，被村民逮了个现形，而他们的理由竟也是“放生”。跑他人地盘上放上千只老鼠，目的竟是做善事求赎罪，这无论如何都不符合人们“放生”的基本逻辑，反像蓄意报复的恶作剧。

放生，顾名思义，是要放动物一条生路。这上千只老鼠，还没被放，路上就闷死一批，放出去因为数量猛增惊扰人畜势必会被集中灭掉一批，剩下的就算能活命，但若其带有病毒又将给当地人畜带来不可预测的伤害……这几乎是“死路一条”加“伤天害理”，放的什么“生”，行的什么“善”，能消何种“孽”？这放哪儿都说不通，甚至可以说是一场心知肚明的恶行！对鼠，对人，对环境，皆是为恶。

但我们所目睹的多数“放生”都诸如此类。

因某些特殊的理由，选某个特殊的时间，完成一个“放”的形式，不追问因果，不关心死活，这种不量力而罔顾生死的行为，做了坏事却浑然不知。先抓后放，其实是以剥夺动物自由生活的恶行先行；先买后放，更助长了因买卖而生的捕猎和杀戮；不顾动物的生存习惯而随意选择放生环境，只会加速动物死亡；不顾放生环境承载力而随意放生，只能是破坏生态平衡；更别说由“放生”带来的世相人性的恶变：这边将上万斤鱼不负责任地放入水中，那边是虎视眈眈的捕捞队倾巢出动；上游放生，下游捕捞；前脚放生，后脚落网……

在普遍对生命缺乏敬畏的社会心理下，越来越多人将“放生”视为形式和生意，但所为所想都实则与“生”无关。这确实是一个令人费解的行为，因为它注定换不来我们想要的“功业”，甚至可能添加更多的“罪孽”。可他们竟能无视这样的事实，竟能心安理得于“放”的瞬间，如此自我欺骗，实则伪善之下无知、懒惰和功利的人性弱点。遗憾的是，这样一种缺乏常识的行事错乱，在我们的生活中又岂止“放生”一例呢！

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