旧蜀图说回味城市的记忆

天文物理学家尼尔·泰森认为相机是一部时光机器，我们看天上的星星，其发出的光其实是若干光年前的，只是现在才抵达地球而已。而看相机拍下的图像，看到的也有点类似，看到的都是以前。

相机在中国出现，只有一百多年时光，而地处内陆的成都，第一张照片还来得更晚，是谁给成都拍的第一张照片？未有定论，也许是创办了华西医院的加拿大人启尔德，他在1892年就到了成都。之后，拍过成都的有威尔逊、甘博、魏司等外国人，再往后，才有庄学本、孙明经等外省人来拍成都。

但成都第一张彩照或许可以肯定，这是1945年10月5日至18日飞虎队队员从昆明到成都时留下的。当时整个中国都没有可以冲印彩色胶卷的地方，飞虎队把胶卷交给同事带回美国冲洗，这些照片也是偶然在美国发现的。我曾经请教袁庭栋先生，他说1945年成都的彩色照片，他还是第一次看到。

和黑白照片相比，彩色照片带给人的震撼更大，我看到蓝色的天空、绿色的草地，因为有了色彩，人脸上的神色都显得富有生气。

不过，这些照片有记录的意义，但总缺少了一点回忆的成都韵味。假如不说拍的是成都，就很难从照片中分辨出来，更不用说还要体会故旧的民俗、传统。

我们在去年曾经推出过一场“老成都记忆”的艺术展，活动前发起了一场规模浩大的征集，结果有很多人送来了画，和老照片相比，这些画一下子就让我们找到了老成都，老四川的味道。

真正在这个城市生活着的人都能感受到这种回忆的味道，这是一种情愫，它把过去和现在之间温柔地连接起来，让人明白，无论城市发生如何变化，但其韵味是未曾改变的。 （国庆）

泡茶馆、搓麻将、摆龙门阵，都是老成都常景，但儿童的活动也很是丰富多彩。天井坝、街沿边，都是活动天地，跳房、跳橡皮筋、玩纸烟盒……除了一些通俗游戏，还有更多只有在老成都才有的玩耍活动，都在戴树良的民俗画中被描述得淋漓尽致。戴树良20多年来用毛笔画有关老成都的民俗画，见证了成都几十年城市变迁，这些被流沙河誉为“不仅是诗，还是史”的鲜活作品，成为成都历史文化的一张艺术名片。

老成都言子

“老成都言子”可谓是老成都过去的网络流行语，真实展现了城市人文风情。很多老成都人在摆龙门阵时，时不时就能脱口而出一些幽默风趣的言子，“这是最能体现老成都文化特色的东西。”比如“坟坝头赌咒———你豁鬼嗦”、“望平街倒拐———离屎（死）不远”，既充满了四川话的特色，有带有浓厚的地方色彩，读来还能让人忍俊不禁。民俗作品活化了人们对当年成都社会场景的感知与体悟。

“清早起来三件事 吃烟吃茶吐寿字”描绘了老成都市民日常的安逸舒适休闲生活，“那个时候，成都人大清早起来就去茶馆喝茶、抽烟、摆龙门阵，见到长辈打招呼的时候要说‘婆婆天娘长命百岁\’。”

其实就是抽陀螺。陀螺是一种木质的、像个漏斗上圆下尖样的一个锥形体，在尖头上安有一个小钢珠。为了转起来好看，亦可在陀螺上着几圈环形色彩，转起来就非常好看，另外还需制作一个鞭子，即用约二尺长的一个小木棍，在棍的一头系上一根绳或细皮条、布条即可。玩的时候，用绳子绕好了，一抛一抽，陀螺便在地上无声地旋转。当它缓慢下来时，再用鞭子抽它，给它加油，便可转个不停。

铲牛牛儿

这是女孩们喜欢的玩法。两人做桩牵着橡皮筋，先从脚踝位置跳起，再升至膝盖处，腰部，胸部，脖子，最后两手高高举起，跳的难度越来越大。而且并不像跳高那么简单，跳过了事，还必须在同一高度跳出几种花样，才取得“升级”的资格。否则就算输了，只得去做桩。现在的孩子游戏少也和居住条件有关。倘若老成都人也都住楼房一门关尽，没有了院坝，也一样会失去游戏场所，进而失去游戏。

跳橡皮筋

这是六、七十年代儿时流行于男孩子中的疯狂游戏。男孩子收集起各类烟盒纸，把烟盒儿纸折成约3厘米宽、10厘米长的条状，竖着窝一下使它有点弓形，然后相互比赛，看谁能将烟盒纸拍翻背。那时候，常胜将军手里总是握着厚厚一摞脏乎乎的烟盒、糖果纸、画片，当时可是得意的不得了噢！赢了的烟盒还按内容、颜色、风格分组收集夹在书里，好像集邮集火花一样入迷。

拍纸烟盒

又叫“采耳”，老成都的很多茶馆都有这样的服务。掏耳朵的师傅随身备有多种工具，你只需要躺下，就能享受这人生三大销魂之一了。这也是成都慢生活的一个很经典的镜头，一杯香茗，一把躺椅，闭上眼睛，然后享受半个小时的掏耳朵，午后的时光就这么悄悄地溜走。

掏耳朵

请《老成都》工笔画长卷作者联系本报，以奉稿酬。

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