成都赋并序冯耀（成都）

冯耀（成都）

晋左太冲《蜀都赋》有云：“既丽且崇，实号成都。”此言得成都之何以为成都也。

自鸿蒙初开，混沌始辟，此地即有平畴万顷，沃野千里，龙翔凤翥，物阜人康，百姓安居乐业，人民休养生息，出产既丰，货殖复蕃，故有“天府之国”之美誉也。

昔司马错力谏伐蜀，秦惠王兵不血刃轻取两川之地；诸葛亮隆中画策，刘皇叔中兴汉室得以三分天下。故成都不独为千古佳丽之地，亦是帝王成就霸业之所也。

每览前贤之《成都赋》，辄喟然有叹，以为文非雅驯，词多俚俗，难以尽表成都之风土人情于楮墨，乃发意匡正其弊，兼完其体，太史公不云“小子何敢让焉”者乎？前贤当能恕我狂狷也！

故为此文，其词曰：

泱泱大国，巍巍昆仑，嗟我中华，举世绝伦！山河为其骨，江海赋其魂，日月化其表，璎珞幻其文。扶摇览万里，水路聚八珍，英雄虽已矣，文采万古存。秋水长天成一色，春华冬雪各为情，名城曜日焕斗柄，煊赫最属锦官城。

锦城者，锦绣名城之谓也，秀气所聚，山水所钟，物华所宝，真金所熔。带潋滟之锦江兮，生璀璨之芙蓉，扬轻盈之柳絮兮，舞浩荡之东风。更有夕阳红照壁，浮云玉带桥，青城天下秀，黄龙世外高。长桥卧波，相如曾经击柱乘驷马；锦里如缎，孔明当年安居平五路。幽篁翠竹，杜工部之草堂；彩笺轻罗，薛洪度之诚素。真天下之大观也，实物华之渊薮！谚云：“叶落知秋，窥斑识豹。”欲粗识天府之全貌，当以雄、美、奇、乐分论之。

天府之雄也，文字不能道其万一，刍荛何以论其精华？概乎言之：似日月经天，如江河委地，煜煜然流火七月，浩浩焉莽苍万里，茫乎渺也，巍矣壮哉！巫山从来杳，蜀道自古难，宋玉妙赋成精典，李白健笔写奇观。太白武功高碍日，蚕丛鱼凫共茫然，神女入梦兮成暮雨，子规啼月兮愁空山，恍惚兮徜徉，醉空水兮澄鲜。

天府之美也，钟灵毓秀，妙笔生花，织绚烂之锦绣，播艺术之奇葩，逍遥兮流芳三千世，葳蕤兮植被百万家。心怀仪礼身长洁，腹有诗书气自华，乘木兰之仙槎，游无际之海涯。此景幽矣，兹情大哉！而况沧海横流，荼毒四方，地震无情，山崩人亡，古有女娲炼石补天，今有全民齐心救难，众志成城，大爱无疆！

天府之奇也，难写难摹，难描难画。且试为君言之：载笑载言，从心所欲；求实求新，与时俱化。九重真龙，一洗凡马，风云际会，喑呜叱咤。雨霖铃兮一段长恨，凤求凰兮千古佳话。历代文宗：司马长卿作赋、杜子美吟诗、韦端己填词、陆放翁为文，各寄壮怀于笔端；无数俊彦：李冰治水、文翁教化、严君平问卜、诸葛亮治世，共展鸿才于天下。莫不奇思泉涌，俊彩流泻，堪比水精玉兔兮长圆月，火树银花兮不眠夜。是故山奇，水奇，人亦奇也！孔子云：“仁者乐山，智者乐水。”其蜀中才俊之谓欤？

天府之乐也，奇山秀水，云兴霞蔚，车马辐辏，人文荟萃。心旷神怡，宠辱皆忘，白雪方洁，青云直上。把酒临风兮，悠然畅想；南风解愠兮，天清气朗。令人仰高山之宏伟兮，发思古之幽情，扬矫健之马蹄兮，迎盛世之太平。观成都之在今日兮，如太阳之初生；想成都之于明日兮，如群马之奔腾！跨鹤飞天兮，云开雾散；骑鲸蹈海兮，浪卷波狂。江声浩浩，河水洋洋，天府之风，山高水长；风雨翻覆，天地玄黄，天府之伟，车载斗量！

诗云：

蜀道通天万里程，风华最属锦官城。

莺歌频惹黄金缕，花影轻笼白玉京。

几处犹闻汉宫燕，何人不起故园情？

鲲鹏最识逍遥乐，掣雨擎云自在行！

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