叶永寿道光十年刊来安县志载舜歌樵乐县北二十里为邑基

叶永寿

道光十年刊《来安县志》载：“舜歌樵乐县北二十里，为邑基之保障。樵歌互答，亦太平乐境也。”明天启版《来安县志》：“俗名舜天子岭，上有瓜垄，远望可见……马鞍山下又有舜洞,深不可测,上有耕种田垄……。”舜歌，指舜歌山，也称舜耕山，即现在的舜山。传说舜帝曾在此躬耕。舜耕山里，林壑优美，竹树掩映中有座千年古刹，它就是尊胜禅院。尊胜禅院又称吉祥庵。游者取道舜歌山脚地藏庵前，迤西竹树盈十亩，苔茵草径，履藉无声。殿前桂二株，可荫数亩，殿后石壁峭立，古树槎枒，下有泉，大旱不竭”。康熙二十三年（1684年）《红楼梦》作者曹雪芹祖父曹寅在任江宁织造期间，为尊胜禅院撰写碑文，记述了该禅院规模及兴衰过程。其兴盛时，佛事兴隆，山峦叠嶂间香烟缭绕，苍松翠柏里鸟语花香。“玉斧数声沉远壑，清歌一曲出深丛”，“独有箫韶如在耳，樵歌不断涧潺潺”。很多文人留下了热情洋溢的赞美诗篇。后来，尊胜禅院又改称大安寺，据说与朱元璋征战时路过这里有关。

日前，我们对舜歌山进行一次探查。走近山之东麓，远远望去，遍山丛生蘑菇，再看却象一朵朵游走于山坡的白云，那是羊群。近前，牧羊犬鞍前马后，“尽忠尽责”地跟在牧羊人的前后，登上山顶，群山环合，屯仓水库山岚水碧。耳畔樵声磔磔，歌声阵阵。山北石濑石谷峻险异常。山上满生巧石，其形、其色、其纹理酷似一段段烂柯朽木，一个个饱经风雨的枯朽树桩，即使走到面前非用手摸也难辨是木是石。形状大小各异，极富观赏价值，慨叹之余，我们从西坡下山，进入寺院，古银杏金桂银桂枝叶繁茂，澹竹青翠葱郁，碑亭里立着今人仿写的“尊胜院碑记”，亭前观音泉水甘冽，泉前有一尊墓塔。莲花塘畔新建的天王殿雄伟庄肃，但空空荡荡，四大天王进不了殿，升不了座。山腰上新建的普同塔林也未装修。走进后殿佛堂，佛塑孤寂地坐在那里，和尚不知去向，天炉里断了香火。据说是因为资金断链所致。值得思考！怎样才能把这里丰富的人文历史，庄肃的佛教文化和秀色可餐的湖光山色融合在一起，形成具有独特品味的景区，还期待智者考量。

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