杨大璞
龙窝寺位于半塔林场场部东北约2公里,与江苏省国家级生态公园铁山寺为邻。该寺在来安县很有名气。现已被批准为安徽省森林公园,成为闻名遐迩的龙窝有机茶园基地。但县志上记载却不详,这可能与过去的管理属地几易变更有关。历史上曾归来安所辖,反又划归江苏盱眙,以后又归来安。笔者在上个世纪六十年代曾目睹过当时的断壁残垣和耳闻一些老者的讲述,深感寺庙历史之悠久厚重和当年规模之宏大。
建于唐朝。据当时林场老职工说看到碑文上记载:该寺建于唐朝,比铁山寺早,当时有大殿、寺房百余间,占地10余亩,和尚近百人,后毁于战乱,文革期间连断墙残垣也彻底遭破坏,石条、石板、石碑、碑文被当地百姓和当时的半塔镇人民公社先后运走,用于水利、修路、建筑等其它建设,留下一片遗憾。
盛于宋朝。传说该寺到宋朝时香火特别旺盛,苏南、浙江一带前来烧香祈祷,求神拜佛、请愿、还愿的人非常多,而每位香客来时都要从家乡带来名贵树苗栽植于此地。因此此地树种繁多,树木茂盛,上世纪七十年初,这里还是古榆、黄楝木、古檀、银杏等古树挺立参天,翠竹葱茏。有些当地没有,南方稀有的树种如“南京椴”至今仍然生机勃勃。旧址依稀可见。传说和尚曾在寺庙附近埋有金银。宋朝一位举人为该寺的一块碑文写道:“三缸金,三缸银,不在庙前,就在庙后,不在庙左,就在庙右”。为此,曾引许多山民三番五次挖,未听说有人挖到过,当地有些长者还见过此碑。
败于清末。到清朝后,因战事频繁,香火渐淡,清末基本衰败。当时寺庙里的住持叫张扬大师,是扬州人。他在山洞里养了一条大蛇,别的和尚见蛇害怕,不敢喂养,而有一个叫朱清的小和尚因患萝卜花眼(可能是白内障)视力很弱。张扬就叫他每天给蛇送两顿饭。日久天长,蛇长到几丈长,食量也随之增大,原来1天1—2斤米饭就够,后来4—5斤米饭还不够。此时寺庙,已入不敷出,就连张扬、朱清的生活也难以维继。一天,张扬扒开蛇洞,自言自语对蛇说:“我也老了,时辰不多了,养不起你了,你走吧,朝东北方那大山沟走吧!这条蛇果真听话,直径那大山沟游去。可是到山沟后又故土难移,依依不舍,留恋再三,便于当晚重返寺庙。当地山民曾见到蛇头直立离地几米高,两眼莹光灼灼,蛇游走时速度飞快,身边的野草两边歪倒,都以为是条龙。大蛇重反旧地,见原来的洞穴毁掉,便藏在庙后的草丛中。一天,朱清摘香椿芽,因树高够不到,见树底下有一长长凸起的草埂,便站上去,谁知“草埂”突然动起来,朱清滑倒在地。张扬闻知后明白是蛇又回来了,心里很难受,站在庙前,长长唉叹:“你走吧,我实在养不起你了。”这次,蛇真的走了。后来人们就把蛇第一次回来的大山沟叫“回龙港”(今半塔镇马头村),龙窝寺也因此得名。不久,张扬就病死了,朱清请附近山民就地埋葬。后来朱清下落不明,当地一位林场老职工老葛说他父亲在世时还见过朱清。
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