出生证与身份证（上） □贾鸿彬 ●清流漫谈●

小时候，父亲说：“朱元璋妈在尿布滩晒尿布，被刺挂烂了，对这刺说，你不能往下长吗？这刺就往下长了。”那刺是滁州乡间常见的老虎刺，早年农村人常用来扎菜园的篱笆。那刺为什么会听他妈的，我不解。父亲又说：“朱元璋是皇帝，金口玉言，他妈也就是金口玉言。这刺是她封的。”我所知道的朱元璋，即滥觞于此，所以铭记。

此次去明光，终于见到尿布滩。是赵府村不远处，高出周围农田十来米的一处高地，周围长着不少灌木，与一些著名的名胜地高树参天殊不相同。兴匆匆攀上去，只见绿油油一片麦苗，有些喜人。找了半天，却没有找到我挂怀多年的老虎刺。倒是滩下的湖，碧波粼粼，岸边散落七八丛芦苇，苍黄的叶子托着一束束白花，萧索的风中，舒展着“蒹葭苍苍”的意蕴，透着几分辽远沧桑之感。

就不能不说湖了。原来也是有来历的，叫香花涧。朱元璋生后，其母陈氏到溪水边浣洗，从上游飘来一块红绫。朱家贫穷，无以为襁褓，红绫恰好物尽其用。红绫被后人称为红罗幛，出水即干，奇香四溢，熏得溪水和岸边花草也芬芳氤氲，溪水因此得名花香涧。据云涧边原有花香寺，惜已难寻遗迹。

作为朱元璋的出生地，这里的山川风物，关联朱元璋的比比皆是，有些是传说，难辨真假，但有些物证和与之相关的书证，却是信而昭昭的。

跃龙冈碑。位于香花涧边赵府村边冈头，高约2米，正文为“跃龙冈”三个清晰大字，毎字高0.44米、宽0.33米，阴刻楷书，笔意雄浑，圆转遒劲，有厚重的历史感。石碑中还镌有边款：上款为“万历三十年岁次壬秋中秋谷旦”；下款为“直隶凤阳府泗州盱眙知县王立石”。惜文革中毁坏，只残存三分之二，现连同碑座一起藏于明光市文物管理所。万历三十年为公元1602年，距今已410余年。

圣祖灵迹碑。原碑立于赵府龙泉寺大殿内，由盱眙县许经世于明朝万历四十一年癸丑镌刻。原碑高2.10米，宽0.8米，碑额为紫色大理石，两侧和上端有浅雕的双龙图案。碑额正中阴刻篆书“太祖灵迹碑”字样，背面碑文记述朱元璋当年在此诞生情况和功德。1933年，汪道涵的父亲、时任安徽省通史馆嘉山县志采访员的汪雨相先生曾抄录碑文。遗憾的是此碑现亦残。

与上述物证相对应，明朝万历年间李上元、丁士彦的《帝里盱眙县志》，其首页上的《圣迹图》对上述山川风物大多有明确标注。记述朱元璋出生在此的古代文献还有：明正德《盱眙县志》，明嘉靖《泗州备遗》，明泗州知州曾惟诚《帝乡纪略》，明郎瑛《七修类稿》，王文禄《龙兴慈记》、明文林《琅琊漫抄》，清康熙《泗州志》，清乾隆《盱眙县志》，清同治《盱眙县志》，清光绪《盱眙县志稿》等。此外，民国《盱眙县志略》，汪雨相《嘉山县志》手稿，1999年版《凤阳县志》，陈梧桐《洪武皇帝大传》等著，也确载朱元璋出生在明光赵府村。

赵府村周遭风物及相关书证，如同当今出生证，证明了朱元璋就出生在明光赵府村。

有了出生证，明光人就理直气壮地说朱元璋是明光人。尤其是进入新世纪以来，著文出书开研讨会，大有正本清源，还历史本来面貌之势。朱元璋是明光人，就不能再是凤阳人，凤阳人当然不愿意。且不说明皇陵、中都城、传唱中外的《凤阳歌》了，就是朱元璋自己也曾说是凤阳人，其自述的《皇陵碑》上清楚写到：“皇考自五十居钟离之东乡，而朕生焉。”钟离那块地方自洪武七年改为凤阳县，这既是物证，也是书证，难道不是出生证？若举传说，若数风物，若列史料，那又岂是明光能比得了的？读双方争论文章，颇有剑拔弩张，不共戴天之势。

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