·杨 波·
还有两天就要进入农历七月了!七月伊始,直至七月十五“中元节”,川东民众多会烧袱纸祭祀。期间,山上河边、山间地头、街角旮旯,处处可见烧得旺旺的袱纸堆,袅袅青烟在空中飘荡。
每年这个时期,达州城区沿河两岸燃烧祭祀物品,火光与呛人的烟雾混成一片,被网友戏称“火烧赤壁”。一些绿化带和路口,也有烧纸后留下的灰堆,风一吹灰尘四处飘散,原本碧绿的草坪烧成黑色,青翠的苗木烤得奄奄一息。一些小区内也有居民在烧纸,住户极为不满,担心气温过高,乱烧纸钱可能引发火灾。此时网上总会有人吐槽,中元节烧纸污染空气、有碍市容;但有人为此辩驳,称这是中国传统民俗,缅怀先人的孝道应该尊重。
七月半烧袱纸,政府虽无明文禁止,但也曾发出过通告,告诫要注意安全,不要引起山火,不要破坏环境,普通市民多会选择空旷地带进行。却总有一些人偷懒,将祭祀地点选在城市干道路口和绿化带中,更有甚者,笔者的同事还碰到过有人置消防安全于不顾,在居民楼道里烧纸祭祀的事,还引发了纠纷。
七月半烧纸祭祀逝去的亲人也不是四川独有。往年每到这段时间,全国多地都有市民习惯在路口焚烧纸钱,由此引发的火灾也屡见不鲜。一到这时候,消防部门就如临大敌,烧纸残火若没有完全熄灭,随风刮到可燃物上,后果不堪设想。环卫工人对此也是有苦说不出,灰烬和未燃尽的纸片被风刮得到处都是,烧纸后在路面留下的痕迹也很难消除,不仅抹黑了城市形象,也损害了生活环境。
笔者从网上了解到,一些城市在引导规范市民烧纸祭祀时采取的方法值得借鉴和推广。比如:2008年8月,天津市在开展专项整治“乱烧纸钱”行动前期,将9000余个焚烧箱发放到城市各个社区,对市民烧纸行为进行引导规范,并组织志愿者上街巡查劝阻,确保主要干道无烧纸现象发生。发放的焚烧箱由铁皮制成,发放到街道和居委会后,工作人员将它们放置在小区明显位置,供暂时不愿放弃烧纸的市民使用,纸灰由物业或居委会的工作人员集中清理,烧纸高峰过后再将焚烧箱妥善保管供日后继续使用。再如新加坡的一些小区,也在角落安放了一排铁桶,专门用于居民烧纸祭祀。笔者认为这些都是一举两得的好办法,既满足了老百姓祭祀的需要,也不破坏周围的环境卫生。
而有的城市划出指定区域,引导市民文明、清洁、安全祭祀的同时,倡导移风易俗,采用网上祭祀、鲜花祭祀等形式,收到了良好的效果,随意在街头“烧纸”现象也比以往减少。
烧纸只是一种精神寄托,是对先人、已故亲人的情感怀念和祭祀,不论多少,心意到了就行。祭祀是个人的心意,如何祭祀各有各的想法。对于长辈,做晚辈的应在其生前恪尽孝道,别等到子欲养而亲不待悔之晚矣,对于亲慈,逝去后烧再多的袱纸冥品也抵不过他们在世时,你的一句问候、一丝关怀。
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