定西平凡人生里的金色情结

“麦地诗人”海子曾这样漂亮地描写麦田：

麦浪——天堂的桌子/摆在田野上/一块麦田……

他在《熟了麦子》一诗里，甚至写到了我们甘肃的省会兰州：那一年/兰州一带的麦子/熟了……

比海子早些时候写到我们甘肃的麦子者，是谭嗣同。他的诗《陇山道中》写到的，是甘肃定西一带的麦子：“浅麦远逾碧，新林微带黄”。

定西一带，在夏天的时候，是麦子的金黄世界！

而定西的手工劳动产品中，有一样，就是草编。准确点说，就是用麦秸杆进行的手工编织。靠山吃山，靠水吃水，以旱作农业为主要生产方式的定西人望着一片一片的麦田，望着那些金黄色的漂亮麦杆，老早就看到了他们的可利用价值。

每年麦熟之后，当无边的麦子在人们的镰刀下渐次倒下，人们将麦秸杆去掉麦穗，然后留下前端的麦秸来编制“草辫”——像辫子一样一根根地编，编出来的样子也像是妇女的发辫，所以人们称其为“草辫”——再用草辫编织成各种各样的手工制品，然后销往全国甚至世界各地。

最早的时候，人们主要用草辫来编制草帽。

说起草帽，甘肃陇中陇右一带的人们会眼前一亮。每当夏天的时候，一顶草帽戴在头上，眼前就是一片清凉世界，像一片小小的云彩挡住了酷日，也像一方小小的屋檐挡住了雨水。那是跟着农民们行走的一棵树、一片阴影，一片爽快。坐下来休息的时候，草帽又可以做扇子扇凉。有时候还可以垫在屁股底下隔潮。它也是捉蝴蝶的好工具。捉住了小鸟或者摘下了酸枣，草帽碗碗也就成了盛放的口袋。隔着山沟嘶着嗓子喊话的时候，人们晃动着它，像一种奇怪的语言。秋去冬来，不戴草帽的时候，把它挂在墙上，旁边再挂一把镰刀，又像是一个现代派的艺术组合。

草帽真是定西人身体的一部分、生命的一部分。有谁戴了一顶新的草帽，那种幸福，不亚于城里人换了一个新的手机——甚至比它更幸福。

而定西无边的麦田里无边的金黄麦杆，就是制作草帽的上好材料。

掐草辫的劳动，往往从农闲的冬天就开始了。屋外飕飕寒风，大雪盖了村前的房子村后的院子，但是在屋子里，人们却做得热火朝天。那一团团一圈圈千丝万缕的麦杆将定西人温柔地缠绕着——同时他们的孙子也温柔地缠绕在他们身边，这应该就是定西人冬天里其乐融融的一幅农家图。当一根麦杆被编进了麦辫，也就是一个生活被编织进了希望：有的人在给自己的儿子掐学费，有的人则是给自己的儿子编媳妇，有的人却是给自己编着新房子。这哪是什么编草辫啊，这简直就是编织着他们朴素而简单的生活理想。他们编织的不是草辫，而是他们贫困生活里的一线生机，是荒凉山村的一线金色希望，是平凡人生里一个金黄色的情结。

有的人，寒冬腊月里，别人早已呼呼睡去了，可是他还在掐，还在编。说到底，掐草辫能够挣到的钱，是微乎其微的，往往十米长才能挣到几毛钱，可是，不掐不编，这几毛钱又不会自己从天上掉下来。于是，他们辛苦地同时也几乎是奉献一样地劳作着，日复一日夜复一夜，那些草辫在他们的身边扭着缠着，一会儿高贵如龙，一会儿又卑贱如虫。光荣与罪孽、幸福与痛苦，就这样紧紧地纠缠着他们、捆绑着他们同时又似乎是在拯救着他们。

这时候，他们会想到些什么？他们会不会想到黎明时分那一缕金黄色的阳光。那缕阳光从天而降，一直降临到他们的手上，他们的手会不会因此而震颤？他们会不会听到那缕阳光发出的一声呼唤——请用你高贵的手编织我吧！编织着阳光的人啊！

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