遗世傲立的太平寨

太平寨1号碉楼保存完好。

坚固的寨门。

据村民介绍，这个碉楼以前还兼作膳堂。

□刘敏 文/图

10月21日，笔者随“两江行”釆访组来到岳池县伏龙乡采风，对太平寨印象极深。

乘车来到太平寨下，缓坡渐进200余米之后，一段由极不规则的板石叠砌的500级陡梯呈现在眼前。小憩两次，才艰难上到东寨门口。

太平寨因其特殊的地理位置和交通条件局限，已成为遗世傲立的孤峰，因而人迹罕至，亦因如此，使其寨门寨墙较为完整地保存了下来。据《广安市第三次全国文物普查名录》记载：太平寨建造于清代，位于岳池县伏龙乡何家沟村一组，属县级文物保护单位。太平寨坐西朝东，面积4538平方米。寨墙为条石砌筑，高2——4米，长约800米；寨门为条石起拱，仅一寨门进出。山寨共有碉楼6个，均为石墙。1号碉楼残高10米、宽5.8米、长7.2米；门起平拱高2米、宽1.55米，门上阴刻‘未雨绸缪\’。2号碉楼残高9米，寨墙高5米，寨门为条石起弧形，拱高2米、宽0.9米。3号碉楼残高6米、宽5.5米、长9米，寨门高1.1米、宽1.1米，仅存古建筑一处，通高6米，面积30.5平方米。4号碉楼残长8.4米、宽5.9米。其余碉楼已垮塌。

碉楼密集坚壁清野的时代产物

太平寨之所以以“太平”命名，一指平静无事，也指社会安定，安于太平之乐。据清《岳池县志》载：“太平寨，寨首周世从倡众捐修。”但始于清代何年，无考。从清代的历史背景和山寨兴建的规律看，太平寨始建年代应该在清嘉庆初，时值川陕楚白莲教起义之际。《岳池县志·武备》有载：“嘉庆三、四年，教匪蹂躏境内。各乡绅练团防御，多被掳掠。后乃捐资筑寨，统计大小共千余寨。大寨保全民人无数，然小寨多有失事者。嗣奉檄行坚壁清野之法，小寨并入大寨，计县属共一百一十八寨。”太平寨可能就在这118寨之中。在这次太平寨考察过程中，笔者在寨墙的填方堆积层中，偶然发现了一枚铜钱，辅以佐证太平寨乃清代建造之说吧。

太平寨的地貌属南北高东西低，显而易见的地理落差形成了当地人所描述的“寨中寨”。整座山寨面积近万平方米（文物普查4538平方米或有误），寨墙依山势而建，残高约2米、宽1.8米，两边用条石叠砌，中间填方。绕寨一周，釆访组发现寨上竟密置有8座碉楼（文物普查6座或有误）。8座碉楼之间可相互联络，也便于掩护，以东南方向为主要的防御方向。位于寨内及其东北方向的碉楼均为石砌墙体，其中一座为四层，高13米，平面呈狭长方形，南壁上有凸出墙面的石脚蹬，碉楼东、西两侧墙体上分别辟有射孔及瞭望孔。另一座由主楼及副楼组成，残高8米，主楼四层，门辟于东面，楼内平面为长方形，向上逐渐窄小，壁上有石脚蹬，碉楼东、南、西三面设有射孔及瞭望孔。副楼紧邻主楼北墙，仅存西、北两壁墙体，平面呈“口”形，残高5——8米，西墙长2.7米，有上、下两个长方形射孔；北墙已坍塌，残长5米，无射孔遗迹。采访组发现，建筑群内各角楼及碉楼的四面墙体上均有射孔及瞭望孔，形制大小不一。碉楼群内部设有数道纵横相连的护墙及生活用房遗迹，其墙体皆为石砌，护墙上多辟有射孔，房屋残墙上也有壁龛等设施。碉楼与碉房民居浑然一体，碉房民居与碉房民居层峦叠嶂，这就是大平寨上的建筑特点。

再仔细考证，笔者发现大平寨碉楼的用料都是就地取材，修建所需的条石为青石，厚度一般为30厘米，长米许。修碉选用的黄泥石灰浆，是用泥用水发后与石灰进行搅拌，调出灰泥的最佳粘性。修建碉楼和碉房时，根据地势，有的还要在墙体内加入木筋（木屋建筑中的重要的组织结构），来增加墙体的稳固性。

未雨绸缪乱世之中的太平市井

山寨的功能，主要是防守与阻击，“贼未至则力农、贸易，各安其生；贼至则闭栅登陴，相与为守”，“聚集壮健，结队保守，贼至则合力迎御，贼去则仍安生业”。太平寨虽然始建于清代，但是否遭遇过白莲教的进犯或骚扰，尚无史料以佐。许或到了民国时期，这座山寨才真正体现出它的价值。

太平寨的碉楼，多为民国时期所建，最具代表性的当数1号碉楼。1号碉楼门额上阴刻有“未雨绸缪”4字。绸缪，紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢，比喻事先做好准备工作。文句出自《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”曾有先贤哲人说过，人生就像窗外的天气，充满了不可预测的雷雨、暴风。要想在危机四伏的人生海洋中乘风破浪，航行到胜利光明的彼岸，就必须防患于未然，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱，才不至于一败涂地。防患于未然，是对突发危机的预先准备，是对未来各种情况的预测以及采取的相应措施。成语“未雨绸缪”说的就是这个道理。民国之始，四川已是军阀混战，各地军阀割据一方，为争夺地盘战乱不止。乡人为了避乱，或兴寨，或利用旧寨加以补修，以此作为战乱避所之举己不是新鲜之事。1号碉楼就是民国时期，当地土豪们的“未雨绸缪”之作。

据当地老百姓介绍，寨上许多碉楼都是民国期间，由当地大户人家兴建的。何家沟村的谭明固老人回忆说，在民国20年前后，寨上住有400户、千余人。他的父亲就在寨上当长工，大家称“谭五石匠”，主要在上面修砌猪圈，一直有活路做。他的母亲当奶妈，白天上寨子做事，晚上下寨住。在谭明固的记忆里，太平寨上有8座碉楼，是张承生、蒋干臣、张维清等大户人家修建的。

从太平寨东门北行50米，是一座由条石堆砌的石平台，据说是团防的练兵场。老乡介绍说，寨上还住有一个民团，张建仁是团总。民国十四年正月十四，川军名将范绍增(范哈儿)的部下攻打太平寨，攻了3天都没攻下来。这个说法，再次证明了了太平寨防御的坚固。

经过练兵平台，四周是一片民国时期建筑的废墟，面积达千余平方米，有10余座。经乡人介绍，这些废墟中，除几座当地土豪的临时宅基外，还有馆子、绸缎铺、寺庙、膳堂等。这些建筑充分说明，太平寨在民国期间，已经成为当地乱世之中的太平市井，发展成为土豪们特殊的“洞天福地”，不仅具有集贸市场的功能，还具有佛门积善的公共源。乡人还说，寨上只有一口井，有百多米深，但井水仍不够用，寨上的大户人家就每家请了一个长工，专门负责从寨下挑水。这个说法，也足以说明太平寨在民国时期的兴旺景象，佐证了“贼未至则力农、贸易，各安其生”的山寨生活。

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