小山村和大宰相

○村里的老人 ○老宅 ○唯一保存下来的家谱 ○村远景 ○村口 ○古巷门肥东长临河镇有个古老的村庄——山口凌村，村庄群山环抱，满目苍翠，人杰地灵。村庄不大，可已有五六百年的历史，早在明末战乱时期，就有十余户凌姓人家由徽州迁徙至此。

□凌鹏程本刊记者赵杰

背山面水出宰相

据《凌氏宗谱》记载，“黄山之西巢湖之北沃土相连，层峦叠嶂，诸峰不一，如棋布挂，有山口形焉，凌氏傍山而居，故名山口凌。”

山口凌村背靠大架山，蜿蜒而下共九条巷汇聚在村口“门口塘”，巷口为徽派门楼建筑，为古代典型的“九龙攒珠”布局。村面临笔架山（又名面山），东边突兀起一座大黄山，紧靠的是小黄山和尖山。

山口凌人祖辈起就崇文好学，有“其族人擅文章且多饶美”之说。相传清朝末年山口凌村有个秀才叫凌思远，字蕴愚，因兄弟排行老四又叫凌四先生。据史料记载，当时的中堂大人李鸿章在肥东东乡兴家置业，凌四先生的父亲凌开朗与李鸿章的二弟李鹤章“同游相得，相契俱甚”，凌四先生与李鸿章的长子李经方私塾读书时同案，当时的凌四先生气宇轩昂一表人才，后又与李鹤章长子李经愣“同寓试”，后“为吾弟而师日同窗，夜同被，交游如亲昆弟，相欢又甚爱”。由于凌四先生满腹经纶才华出众，很快得到李鸿章的赏识，被请到家中当总管家。

当时的清朝政府风雨飘摇，内忧外患，朝廷内勾心斗角，百姓民不聊生，李鸿章身为朝廷重臣虽垂暮之年，却忍辱负重心力交瘁。有次他暗中请了一位风水先生前往家乡，欲找一处好墓穴，交由凌四先生办理，风水先生四处寻觅，但见东乡附近为丘陵低洼地带，远处有连绵起伏数几十公里的大别山余脉，从浮槎山到四顶山，有的壁立千仞有的孤峰突起形态不一，最后风水先生在山口凌大黄山发现一处如仙人打坐的山形，山腰处的穴位是肚脐眼的地方，风水先生欣喜若狂，认定这是个绝好的风水宝地，为博得中堂大人欢心还附短诗一首：面朝巢湖，背靠黄山，左旗右鼓，取巢湖为中堂，一代出一个能宰相。

神牛发威从天降

山口凌村民风淳朴，山清水秀，风景宜人，村庄依山而建，背面为大架山，村庄共九条巷，巷口为徽派门楼建筑。因年久失修，现仅有一处保留下来。据透露：山口凌村庄整体坐落为“过山龙”的龙口位置，后面的大沙坝和小沙坝交汇处为“龙脉”，西边岗和东边岗分别为龙的“上颚”和“下颚”，而村两边的两口塘为“龙眼”……

村北面，坐落着一座神奇的石牯牛山，原山顶上有块巨石，远远望去像一头大牯牛。相传久远以前，不知从哪儿跑来一头大牯牛，夜间经常践踏庄稼，老百姓怨声载道，苦不堪言，但又不敢冒犯这头神牛。人们时常到庙中烧香祈祷，不料，这头大牯牛越来越肆无忌惮，不仅践踏庄稼，还毁坏森林，给山口凌村带来无尽的灾难。玉皇大帝震怒了，派雷公将它击倒，不能站立，从此化身石牯牛，爬卧在山顶上，一年四季，默默地注视着山口凌村人们和谐、安乐的生活。

村里有口老井，据透露：凌家的好几代人均喝井水长大。“井水永不干涸，但凡百姓连续打水，没过多久，井水水位便会恢复。在上世纪五六十年代，村里几百户都靠这口井吃水生活。”村民们如是说。

在村东侧的大黄山山顶，至今仍残留大量残砖碎瓦。相传以前有个道行深厚的出家苦行僧，云游至此，看到这里峰峦叠翠，群山环绕，流水潺潺，认为是修行的好地方。于是四处化缘，肩挑担扛，在乡邻帮助下，建成了好几间寺庙。这位僧人圆寂后，两个小和尚因山顶井水枯竭，而无法忍受常年从山下担水之苦，弃庙而去。后来，寺庙逐渐荒芜……不过在山的侧面，仍伫立着一对“石婆”，似乎微闭双目，口中诵经念佛，常年佑护着山口凌村风调雨顺，人丁兴旺……

关于小村的故事和传说还有很多。虽说真实性无从考证，可村里一代代凌姓后人勤劳、朴实、聪慧、善良的美德，却是不争的事实，且一代代传承下去。

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