庐州古泉：历史涓涓流淌 文化跨越千年

○被称为“铸剑池”的冶父山古泉

○被北宋文学家欧阳修称为“天下第十三泉”的龙泉山泉水

（上接03版）

肥东县桥头集镇龙泉山龙泉寺中有一“龙泉”，其水明如镜，清澈见底，且水温常年保持在18℃，极为神奇。

唐人张又新著的《煎茶水记》一书中，就评价龙泉山泉水为“庐州第一水”。后来，北宋文学家欧阳修还慕名来此游览，将龙泉水称为“天下第十三泉”，并立碑为记。李鸿章在衣锦还乡后，还专门要人取龙泉水用来烹茶。龙泉山的泉水历经千秋，滋养着一代又一代当地人。如今，泉水仍然在流，不仅是当地群众的生活用水，还为龙泉山增添了一道亮丽的风景线。

冶父山古泉 千年淬剑地

列入安徽17座名山之一的庐江冶父山有一泓清泉，相传欧冶子铸剑，用此泉淬火，后人称其为铸剑池。

冶父山之名，最早见于《魏书·地形志》（北齐·魏收撰）：“潜（庐江县于南北朝为潜县）有野（冶）父山，越人冶铸之所。” 《吴越春秋》（东汉·赵晔撰）载：“欧冶子，春秋越人，善铸利剑，曾为越王铸湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧五剑。”

欧冶子，春秋末期到战国初期越国人。少年时代，欧冶子从母舅那里学会了冶金技术，开始冶铸铁锄、铁斧等生产工具。后很快发现了铜和铁性能的不同之处，冶铸出了第一把铁剑，开创了中国冷兵器之先河。消息传到楚王那里，楚王命令寻找欧冶子，叫他制造宝剑。于是欧冶子走遍名山大川，寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方。只有这三样东西都具备了，才能铸制出利剑来。

一日，欧冶子寻访来到位处大别山余脉的冶父山，此地横跨欧亚大陆的“郯庐断裂带”上，地质结构复杂，矿藏丰富，其山峰地表遍布铁砂。“群物出土，惟铁惟艰；淘砂于水，伐木于山；欹倾是处，身垢若脯。”尤其是山上有泉水，明净如琉璃，冷澈入骨髓，实乃上等寒泉，正是炼铁、铸剑、淬水的宝地。于是欧冶子领三百童男女和同门弟子干将、莫邪夫妇在这里铸剑。

公元前510年，吴王攻越，大胜。越王允常慑于吴国的威力，把欧冶子所铸的五把剑中的三把，即湛庐、鱼肠、胜邪献给吴王。阖闾得到后，视为宝贝，于是又命欧冶子继续再造两把。时欧冶子已逝，此重任便落在干将、莫邪夫妇肩上。后干将与其妻莫邪为吴王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪(也作镆铘)。

关于干将、莫邪雌雄两剑，民间尚流传一段凄美的故事：干将在造剑中遇一难题，即炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。剑铸不成，干将就得被吴王处死。眼看吴王限期将近，干将整日唉声叹气。莫邪知道干将为什么叹气，因为莫邪知道，要让金铁之精熔化，必须用人体投炉。当年欧冶子领三百童男女冶炼铸剑，多用此术。而今只有其夫妇二人，莫邪深知，能够帮助丈夫者，唯自己献身而别无他法。于是一日，干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。他知道莫邪在哪儿，他飞奔来到铸剑炉处，只见莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来，她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫——邪——在干将的呼喊声中，莫邪飘然坠下……

铸剑炉的上空回荡着莫邪对丈夫最后的箴言：干将，我们永远在一起！

铁水之精熔化了，宝剑顺利铸成。一雄一雌，取名“干将”、“ 莫邪”。干将只将“干将”雄剑献给楚王。然干将私藏“莫邪”雌剑的消息很快被吴王知晓，即令武士将其捉拿归案。干将打开剑匣，绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？话音未落，只见“莫邪”雌剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。

说也神奇，冶父山铸剑炉火熄灭，当年铸剑淬水的水池旁（后人称为“铸剑池”），悄悄地长出两株朴树。一株在池口东，一株在池口西，树高约10米，从树身开始，两树相对弯曲，一树伸向西，一树伸向东，其曲身姿态相若，至树冠处相拥，仿佛两顶华盖守在剑池旁。

合肥晚报 ZAKER合肥记者 秦鸣

（图片均为资料图）

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