说是乡村，却不见半亩田地 说是城郊，倒像公园般美丽

○三岗村的大门气派非凡

○谢高塘水库保证了苗木生长用水

○不愧是全国闻名的苗木基地

肥西上派镇旁有一片冈峦起伏的地方名叫三岗，说是乡村，却不见半亩田地；说是城郊，倒像公园般美丽。

一

从合肥到三岗，十多公里的路程，让你感到仿佛是合肥周边的一个度假村庄。从明珠广场一直绵延到上派镇南边的那一段，以前是合安公路的一段，现在改叫金寨南路，由此可见，那是融入了大合肥范围的。

岳瑾曾任三岗村党委第一书记，是民族英雄岳飞的后裔。她一见面就给我们出了道谜语：猜猜三岗名称的来历。我试着回答：是不是境内有三个岗头？岳瑾点点头说：猜对了一半，岗头是有三个，可原先不在一个村子里。

这里的地貌特征为岗冲相间，属典型的江淮分水岭丘陵地区。所以自然村落也是随着所在的岗头命名，再前缀以姓氏，于是阮姓人家聚集的地方就叫阮岗，同理，松姓和孔姓人家多的村庄就叫松岗和孔岗。后来，三个村子合并成一个大村——三岗，全村共有48个村民组，1231户，人口5000人。不过仍然是岗地居多，土地面积10.67平方公里，耕地只有5000亩。

刀耕火种时期，光是缺水就注定了这一带的贫穷落后。淮河以南的主打作物水稻是无缘这里了，棉花、玉米、红薯等耐寒作物不足以养活全村男女老少。一直到上世纪七十年代末期，全村人均年收入还不足100元。民谣唱道：“吃粮靠救济，用钱靠贷款，住的是草房，揭不开锅的去逃荒。”

郑岗村民组汪国碧老人干了几十年生产队长，回忆起以前当家人的日子，深深地吸了一口气说，穷家难料理呀！

那时还属于人民公社时期，每天天刚麻麻亮，汪国碧就准时站在生产队的稻场上，使劲吹着那个已经被嘴唇磨得锃亮的铁哨子。经常是半个小时过去了，社员们才三三两两集合完毕。然后一起去田里劳作。

“以前也有少量的水稻，那种起来可费劲了。即使是淠史杭渠道修到了这里，但因为地势太高，实现不了自流灌溉，提灌的成本太高，最终还是改种旱季作物。”汪国碧记得最清楚的是晚上全村劳力集中在生产队的牛棚里评工分：“男劳力10分工；女劳力9分工、8分工；至于老人们，由于主要只是看看鸡、喂喂鸭，工分要更少一些，基本上都是6分工。”

尽管这样，一年忙到头，也只能分到400斤左右的口粮，家里孩子多的，便要在煮饭时掺杂一些杂粮和蔬菜，当地人形象地称之为“瓜菜代”。

二

聊到逝去的岁月，汪国碧说好像就是昨天发生的事。那时的三岗村一年里有两天是最热闹的，一个是午季，即6月30日，小麦和油菜都收割完了，大家盼望着分红，年景好的时候还可以分个几块钱零用钱；一个是秋季，也就是10月30日，即大家常说的收获季节，一年到头来个总决算。

岳瑾介绍，别看三岗只是一个村级组织，却是肥西县最早建立村一级党委的。

三岗从前也有培育苗木的习惯，却都是一家一户零星经营，规模小，销路差，几乎没有知名度。翻开《肥西县志》，临近的馆驿乡多育果苗，主要是桃、梨、柿等果种，尤其是大白桃为特产，销县外潜山、太湖、庐江以至皖南、江西等地。而今日三岗村里许多土地过去就属于馆驿乡的范围。

真正以苗木花卉为外人道始于上个世纪八十年代，当时三岗村里的一些能人利用自家分到的土地栽培花卉苗木，产量一年比一年大，不过还是自产自销。每到春天，苗农、花农肩挑车拉，一捆捆的苗木、一盆盆的花卉，从四面八方涌向上派镇以及合肥的花木市场。当时的上派镇不像今天有专门的花木市场，苗农、花农便占路经营，来往的车辆经过骑路集市，只好放慢速度小心翼翼地通过。

我也去合肥城郊采访过，那里的乡村由于靠近城市，土地也少有再种植传统农作物的，大多流转，成了能带来更多效益的产业用地。但三岗没有可供流转的土地，就像他们自己说的那样，现有的土地还不够培育花木之需呢！

岳瑾陪同我们沿着通往村部的道路看一看，她刚到三岗的时候，也是被这里的景色惊呆了。她总结说三岗有三个过人之处：一是面积之大，方圆十多平方公里全部栽种了各色花木，最名贵的有香樟、桂花、紫薇、红头石楠等；二是种植的密度达到了见缝插针的地步，不论田间河畔，房前屋后，均是郁郁葱葱；三是品种丰富，已经形成系列，有观赏绿化苗、经果林苗、用材林苗和花卉、盆景、草坪地被等6大类400多个品种。

看着满目缤纷的色彩，我突然有了一丝担心。冈峦起伏的三岗，是如何解决花木的饥渴呀。哪知道岳瑾胸有成竹地告诉我，早在上世纪五十年代，这里就有了谢高塘、宣湾两座小型水库，近年来经过重新治理，再加上修建了20多座当家塘，足够苗木放开肚皮喝的了。

三

似乎拗不过老百姓多年养成的习惯，徜徉在碧波荡漾的水库边，汪国碧老人坚持说这是一口池塘，从小就叫顺了嘴的谢高塘。

1958年，乡亲们硬是依靠肩挑手提修好了这座能够灌溉全村5000亩农田的小水库，根据水利部门的记载，总库容282万立方米，坝高加固到8米多，当年还属于馆驿乡，后来才划归上派镇。

繁花似锦的三岗村可能骨子里就有浪漫情怀，那里的乡亲们给我讲了好几个民间传说，印象最深的有两个。

一是桂花的故事，只是将唐代《酉阳杂俎》里吴刚伐桂搬到了三岗。

还有一个倒是本乡本土、原汁原味。汪国碧在谢高塘畔指着满眼的碧波对我说，以前塘边有一座庙，供奉一位江西老表，名叫谢枋得。据村里的老人说，谢家是在元代时来到这里的，当时的这片水面因为地势很高，名曰高塘。

当地一位姓吴的人家十分赏识初来乍到的谢姓后生，把宝贝女儿嫁给了他。而这位姓谢的后生也好生了得，把祖传的药材生意经营得有板有眼，财源广进。而吴家女儿的肚子也很争气，一连给谢家添丁进口，在当地逐渐繁衍下来，而门前的那口高塘，也慢慢变成了谢高塘。

谢家发达以后，在明朝的时候修了一座供奉祖宗的庙宇。后因塘水涨漫，迁庙塘北。但后来不知怎么毁坏了，清朝康熙年间又再次修建，并且增塑祠山大帝张公、文公圣像。有人说张公即跳海殉国的抗元英雄、南宋太傅枢密副使张世杰；文公即文天祥。

又一百多年过去了，庙宇早已不见踪影，但谢高塘还是那么清澈怡人，像甘露一样，滋润着三岗的老少爷们，灌溉着遍布岗头的花卉、苗木。

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