流动的斯文

《流动的斯文》是我的一个心结，一旦开始，就要一往无前。这么长时间来，南下北上，去了很多地方，拜访了很多人，查找了很多资料，拍摄了不少图片。接着就是一个人的“来料加工”了。要感谢的人很多，要感谢的事很多，但我觉得就此书要做几点必要的说明。

在面对张家浩瀚的文化时，我越是调查下去，越是觉得自己的才疏学浅，但又有着要坚定走下去的决心，这是一种矛盾，担心做不好，却又要全力以赴。这是一次充满惊喜的写作，更是一次受益匪浅的学习过程。每次交流时，周奶奶总是说，你真是比张家人还了解张家文化。我心里知道，这只是一种客气，但同时更是一种鼓励。

这本书，自觉张树声兄弟与清史相关的章节，并非我所擅长，我是凭着一股初生牛犊的“小勇”闯荡过去了。而在人们不算太熟知的张冀牖和学校方面，我着墨稍多些。张家六兄弟的内容分布不均，这是一个明显的问题（张家大弟宗和章节就是借鉴了他的《秋灯忆语》完成的），为此我与张爷爷、周奶奶以及编辑也探讨过多次，但按照现有掌握的资料，无法更好地扩容，只能在以后的修订本中继续采访、调查和增补。张充和在接受香港《镜报》记者采访时曾说过：“过去是重男轻女，现在是重女轻男了。女的很容易出名。我的几个弟弟都学有所长，老大宗和是教授；老二寅和是《申报》记者；老三定和是作曲家；老四宇和是植物学家；老五寰和继承父业，教育家；老七宁和是乐团著名指挥。没见他们出什么影响大的新闻。”可见，除了我们熟知的张家四姐妹外，张家六兄弟的文化渊源很有必要继续挖下去。这本书只是我对张家文化研究的一个开始，随着我脚步的继续前行以及对新发现著作的“啃读”，还将会有一些文字呈现。

在书稿最后校对的时候，张家的支脉族亲有喜讯也有哀伤的消息。周有光先生喜迎109岁生日，让人鼓舞和欣欣，京城知识分子为之庆祝；而宗和的夫人刘文思在深圳黯然去世，让人伤感。在苏州的周孝华奶奶说：老先生（周有光）只要不生病，身体好着呢。刘文思真是个大好人，知道疼四姐充和，对宗和照顾得也好，孩子们都很喜欢她，我们都会怀念她的。

此书在写作中，曾得到陈子善老师的鼓励和指导，我与编辑力邀陈老师作序，并将书稿打印出来给他看，无奈他“档期”太满，教务又忙，未能如愿。马年元宵节前夕与他联系，陈老师说“文债”太多，建议“果断放弃”，并一再表示“无可奈何”，同时对拙著表示肯定。在此，对于陈老师的谦虚和热心，表示感谢，并与他相约，此书将会继续等他的序，期待修订版时能够读到。

在最后校稿的时候，元和的千金凌宏女士越洋传来大好消息，充和女史在马年正月，欣然提笔为本书题名，102岁老人对合肥、对九如巷有着特殊的感情，外人自难深入体会，在此对充和女史表示由衷的感谢。

在此，要对所有的张家后人表示衷心感谢，并对很多热心整理和提供张家文化资料的后人表示钦敬，张老圩子、张新圩子已经斑驳，建筑已经颓废，但圩子周围的河流依旧强劲地向前，有形的“水”、无形的《水》都在继续显示着张家文化的可持续力量。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之。”这是沈从文先生喜欢的一句话，他对于水的理解，正如本书开头说的那样精彩。

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