依照近年来的思维定式,但凡一个地方“扬名天下”,跟媒体介入和关注程度有着很大的关系。用逆向的说法,一地出名必然有其过人之处,或曰是有特色与独特的地方。近些年,毗邻合肥的“卫星镇”——下塘,备受公众关注,“声名鹊起”与咱老百姓赖以生存的“吃”有着太多太大的关联。
下塘烧饼、下塘圆子、下塘小猪肉、下塘系列土菜……一个个被冠以当地名称的美食,背后都有着与“吃”有关的故事或文化。譬如“下塘烧饼”。相传,三国时期,曹操帐下一位大将行军至下塘某地,路旁有“炊饼”类面食售卖,见此物有解饥饿、耐储存之功效,突发奇想,遂将此物选作军粮,在军中推广,“下塘烧饼”逐渐名扬江淮。当然,此时“下塘烧饼”存在的意义,还仅仅限于解决温饱,似乎难以与文化“扯”到一起。
“下塘圆子”的出现,应该跟节日文化是难以割舍的。大多因为逢年过节、亲朋团聚,“圆子”是每家每户餐桌上必不可少的一道硬菜,更多被人们寄予家庭和和睦睦、团团圆圆的美好愿望。曾经揣测,“下塘圆子”出现,应当晚于“下塘烧饼”,因为圆子的原料,取材于烧饼。将干硬的烧饼用凉水浸泡揉碎,伴以葱、姜、盐、生抽、香油等佐料,搓成圆形状,再辅以淀粉裹面,用开水定型。近些年,也有用面包屑敷面,再下锅油炸,此吃法最宜于现吃现炸。在烧饼圆子的基础上,有馍馍圆子、糯米圆子以及挂面圆子等。下塘烧饼圆子不仅晶莹剔透,让人食欲陡增,在冬季更可保存很长时间。
“下塘小猪肉”是当地美食中近些年出现的后起之秀,是美食家们的“创意之作”。所谓创意之作,就是秋季来临时节,将饲养三个月左右、尚在哺乳期约二三十斤重的小猪,屠宰后,用各种调味料腌制晾晒。此物似与江淮分水岭一带百姓喜欢制作的咸鸭、咸鱼、咸鸡、咸肉等“咸货”,有异曲同工之处。既是同时节制作,也与“咸货”们在秋冬时节一同走上餐桌,已然成为下塘土菜系列中一个富有特色的典型代表。“咸货”通常的吃法是蒸,上面一层咸鸭、咸肉等一干“咸货”,底下用千张或花生米铺底,蒸至数十分钟,香气扑鼻,传之久远,令人垂涎欲滴。
作为一个千年古镇,历史与文化厚重积淀毋庸置疑。随着时代的进步,下塘土菜也不断推陈出新,其中不可不提的有红烧大肠、荠菜牛肉羹、雪菜炒肉丝以及地衣炒韭菜等等。
四十年前,懵懵懂懂的我们对什么是美食一无所知。每每放学回家,有顿饱饭吃,就是最大欣慰了。在那个物质贫乏的年代,很多人家为了节省,通常是不做晚饭的。对于正在长身体的我们来说,有几块山芋干或者一块锅巴,算是对胃最大的奖赏和安抚了。
而今,时代发生了翻天覆地变化,人们不光在饭店和家中品尝美食,每逢节假日,一些美食爱好者还驱车几十里,去品尝他乡美味。甚至踏遍异地他乡,寻访“天下美食”。更有从网上“按图索骥”,探寻美食,乐此不疲。
一方水土养一方人,一方水土也成就了一方的美食文化。“下塘土菜”作为合肥乃至江淮一带的名吃美食,归属徽菜序列应无异议。重色重味这一特质,是千百年来生活在这片地域上的人们的日常习性。这种传承,是祖祖辈辈留存下来的,是所有游子魂牵梦萦的味道。
□甄长虹
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