烟雨古昭关

□潘小平

昭关，史书里的古昭关，戏文里的古昭关，千年传说的古昭关，梦里惊魂的古昭关，就在我眼前。

那是多年前的一个下午，细雨绵绵，昭关古隘浸漫在无边的细雨之中，一如2500年前的那个秋天。周遭空无一人，唯秋风秋雨，绵延不绝。其时，我正和电视台的同志一起，奔走在全省各地，拍摄一组名为《皖地风流》的电视散文，昭关就这样出现。

这是我第一次和它相遇，而它的出现，竟是那样孤绝，那样突兀，那样令人震撼。

那是一种无法复述的感受，猝不及防，将身心洞穿。关口两侧，岘山和城山对峙，雨幕下乱石狰狞，秋草衰白。2500年风雨依旧，仿佛一切又回到了从前。这是楚国东北边境的最后一个关口，吴头楚尾，过了昭关，便是吴国的地界。所以当衣衫褴褛的伍子胥，穿越广袤而危机四伏的楚国的土地，终于到达这里时，他大大松了一口气，自信楚平王派出的追兵，已经被他远远地甩在了后面。

然而昭关还是出现了，出现在楚国的尽头，出现在伍子胥的面前。

环顾左右，伍子胥不由得一阵心慌，前路变得更加莫测，更加凶险。昭关的城门之上，张贴着捉拿他的告示，守关的兵士正一边对照手中的画像，一边验看关牒。而东有岘山，西有城山，昭关险关天成，万夫莫开。前路既绝，后路又断，父兄深仇未报，自己又身陷险境，伍子胥茫然四顾，陷入深深的绝望之中。

昭关就是在那一刻，注定要进入中国的历史，注定要在檀板金声中，传唱千年。

而绵绵秋雨，这时也渐骤渐紧了，忧愤交集的伍子胥，一夜之间，须发皆白。

这是春秋后期，公元前522年，周景王二十三年，诸侯并起，群雄争霸，周天子的地位已经一落千丈。这一年，孔子二十九岁，学琴于师襄。而楚人伍子胥的父兄，因奸臣费无极的谗言而被杀害，为报父兄深仇，伍子胥一路奔逃，来到昭关之下。追兵越来越近，盘查越来越紧，伍子胥一夜之间，白了头发。

他最终得以脱逃，要感谢一个史称“东皋公”的人，没有东皋公为他换装替身，巧妙安排，伍子胥很难逃得出去。这是一位隐者，东皋公并非他的名字。“皋”的本意，是水边的高地。京剧《文昭关》是传统戏曲中有名的剧目，奚啸伯、杨宝森、马连良都唱，尤以杨宝森最为悲凉苍劲，古朴沉雄。伍子胥解下头巾，露出满头白发，一时天地俱惊，美得令人目眩。东皋公走上前来，对他说道：“将军你来看，四面俱是高山峻岭，若要去到吴国，必须打从昭关经过。”隐者东皋公就这样从幕后走出，走上了中国历史的大舞台。

收留伍子胥的东皋公，为他当替身的皇甫讷，以及混出关后，摆他渡河的老渔翁，都是含山人。含山自古多义士，观伍子胥过关，始信然。春秋末期的吴楚兴亡，伍子胥举足轻重，越王勾践、兵家孙武、大夫范蠡、美女西施等中国历史上有名的人物，都与伍子胥有关联。“吴楚多少兴亡事，都在昭关柝声里”， 昭关成就了伍子胥，也成就了含山。

含山多山，据《清一统治》记载，含山的得名，即因“县西三十里，崔嵬雄峻，群山列峙，势若吞含”。然昭关所在的岘山、城山，都不在这一方向，而因北宋名相王安石《游褒禅山记》而名动天下的褒禅山，在县城东北7.5公里处，也不在这一范围。褒禅山有龙洞、罗汉洞，洞穴深幽，怪石嶙峋，钟乳石倒垂如帘。当地民谚：黄山三百六十顶，褒山三百六十井，褒禅山多井，有袭女泉、白龟泉，泉水清洌，终年不竭。然在含山城西，一定还有我没有去过的地方，那里一定如史书上所描述，群山环峙，峰石错落，势若吞含。雨越下越紧，昭关笼罩在秋风细雨之中，远望含山深处，烟雨苍茫，无限风光，如隐如含。

随 笔

古昭关

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