黄山学校董事长程新杰
近日读到署名易岚的一篇鸿文:《为了民族未来,请停止给中国孩子减负》。文中说道:在快乐教育的体系下,寒门难再出贵子了。
笔者掩卷沉思,觉得此论未必正确,很有值得商榷的地方。
所谓“寒门贵子”之说,最初出自古代启蒙读物《名贤集》一书,原句为“寒门生贵子,白屋出公卿”。大意是贫寒人家常常出显贵人物。
古之“寒门”,专指门第势力较低的世家,也叫“庶族”,“寒族”,并非指贫民阶级,它与“士族”相对。今之“寒门”,一般指平民阶层,非官非富,多指农村农民,它与“豪门”相对。
再说“贵子”,古代自然指那些通过科举为官显贵之人;现在的“贵子”,一般指努力肯干而有大出息的人,有时也特指考上名牌大学的学子。
首先,“贵子”一词应作新解,如局限于考上名牌或日后显贵,那就太过狭义了。
天赋教育认为,出身寒微、白手起家的孩子,凭借自身努力打拼出一片天地,创造了属于自己乃至整个社会的价值,“贵子”之称亦当之无愧。
在这样一个充满无限可能的时代,根据各自的天赋,选择适合自己的学校及专业就读,在自己所擅长的领域出类拔萃,大展身手,创造财富,成为行家里手,所谓“行行出状元”,亦可谓“贵子”也。
基于此,在现行教育体制下,倡行快乐教育,鼓励孩子根据自身条件,选择适合自己的学习方式,各展禀赋,各放异彩。所谓“寒门出贵子”不是难为,而是大有可为。
《天赋教育之歌》唱得好:“天赋筑梦,大道同行,用热血书写春秋,让万物并育竞自由!”
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