“天上五岭”塔岭古道（一）

□陈 琪

方位：休宁县山斗乡黄茅村→婺源县溪头乡上溪村

路线图：休宁县五城-西田-山斗-黄茅-上溪村-溪头-汪口-婺源县

芙蓉、对镜、羊斗、塔岭和新岭即俗称的“徽州五岭”，宋初通往休宁黄茅的驿道是由大畈的中平寨，经大畈达休宁之黄茅，由于道路是沿涧前行，十分曲折，谷水暴发时候，经常桥塌路毁。后来婺源人汪绍捐资开路，从芙蓉、对镜、羊斗、塔岭，直抵黄茅，较旧路近十五里，但无水患。元末，武弁汪同又出资复开拓，最终塔岭古道成为今天这个样子。

塔岭古道在婺源溪头上溪村境内，距安徽休宁县城八十里，离婺源县城一百十五里，高八十仞，周九里。《徽州府志》说塔岭又名得胜岭。为休婺分界，水分饶浙。正德八年，邑令唐勳战走桃源洞寇，因此而改得胜岭。塔岭古道长20里，沿路均为青石板铺就，为婺源通往古徽州重要通道五岭之一，宋代大诗人方回诗曰：“山水吾州称绝奇，间生杰出当如之。不行天上五岭路，焉识人间二程诗。”一路古道保存得比较完好，因为没有被开发旅游的缘故，依然保持那种原生态的味道，没有开发景点的那种纷纷扰扰，深受不少户外爱好者的厚爱。今天就让我们一起去体会天上五岭的神奇与迤逦。

从高速公路到婺源，在江西省境内收费站的一出口下来，然后车子沿着武溪河逆流而上，与芙蓉溪交汇处，我们停下来去看看歙砚的产地龙尾山。到了砚山村，只见家家户户门前都是砚石，看见有人进村参观，主人就会向你介绍各种砚石，一些经过初加工的砚石经过打磨抛光，放在清水里可以折射出各种光泽图案，然后告诉你什么是鱼子、罗纹、金星、金晕、眉纹、刷丝等名称，价格也是几百元到几百万元不等。对于一个外行来说根本分不出老坑与新坑，就是那些名目繁多称呼也让你丈二和尚摸不着头脑。

我们在宋代老砚矿山彷徨，站在残存着唐宋以来的采石场遗址，不厌其烦地捡拾着历史的遗留，看看那些被剥离的石头，再看着那被填埋了不知深浅的老坑，不难想象古人开采砚石的艰险。人们只知道欣赏文人那种泼墨挥毫激情，却难以感受采砚工千难万苦劳作。

砚山的师傅说那些高品质的砚石，源自坑洞之内的河床之下，因溪水数千年的浸润有了如丝绸一般细腻柔和的品质。芙蓉溪是龙尾山脚下的一条贯穿砚山村的小溪，史料中就有溪中寻石的记载。子石也有人称仔石，也就是卵石，这些子石是古时山石自然崩塌或古人采石时砚石滚落溪中，历经水流的千年冲刷，在河床中翻滚、碰撞、磨擦等，以及溪水浸泡，去粗存精留下来的砚石精华。一般子石外表有一层特有的珍珠光泽，磨开石皮，可见砚石呈半透明状，石声一般为木声。从某种意义上说，好的子石，具备了优质砚石的所有特征，因其来之不易而更显珍贵。芙蓉溪也因不间断出产子石，提供历史上各个时期砚石的“样品”，而被称为“旧坑大全”。

以前是发大水后砚山一带偶尔捡一点，这些年来，由于砚石疯狂的价格，为利益所驱使，砚山人在芙蓉溪和武溪的河道中掀起了挖子石的浪潮，几经用挖掘机大规模采掘砚石过程，龙尾山下两条小溪已被村民、砚工翻挖数遍，河滩也变得千疮百孔。我们好奇地下到武溪河中，去体验一下发现砚石感受，经过当地人的指教，我们拾到一些被人遗弃的很小的砚石碎片。从河滩上路，告别了龙尾山，便继续向溪头村赶去。

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