休宁鄣源板凳龙的人文轶事

板凳龙（资料图）□ 程 亮

相传在很久以前，人间遇上了百年不遇的大干旱，庄稼颗粒无收，老百姓被迫背井离乡流离失所。东海的一条水龙怜悯百姓苦难，奋力一跃冲出水面，下了一场大雨；由于水龙触犯了天条，被玉皇大帝责罚剁成一段一段，撒向人间。老百姓为了挽救水龙，把一段段龙体供奉在板凳上，串联为一体，不分昼夜地奔走相告，希望它能活下来，舞“板凳龙”的习俗由此而生。板凳龙，相传源于汉代，这种汉族传统民俗活动普遍存在于我国南方江浙一带，至今历史悠久。笔者最近走进休宁县鹤城樟源里村这座千年古村落（古名鄣源），无意中也发现了板凳龙的存在，而且关于该村板凳龙的人文轶事很是引人入胜。

“龙”在中华民族是吉祥、降福的象征，舞龙是人们祈求风调雨顺，保佑人丁兴旺，祈盼神灵降福的一种民俗活动。鄣源的先人舞板凳龙的用意除此之外，据说还与两位进士有关。

据史料记载，鄣源方氏始迁祖方游，人称游公，宋元丰辛酉（1081年）登冯京榜进士。方老进士有两个孙子，一个叫方仲黍，一个叫方仲穑，据传有一年兄弟俩将进京赶考，在赶考前村里族长公提出，方氏族人应该舞一舞板凳龙，以保佑两兄弟能榜上有名。如果应验，还将建亭造庙，年年舞龙供奉神灵。这个提议得到全村人的一致赞成，说干就干，全村每家每户纷纷出力，龙头由方氏两兄弟准备，龙尾巴由当年添男丁户负责推选，其他各家各户准备龙身。

笔者见到了现存于鄣源方大姐家中的龙身:一节长1.8米，宽12厘米，两头挖上直径约8厘米的圆洞的板凳，中间均匀竖立着四个方便插上蜡烛的细铁钎，一个门字型的竹篾下方正好固定在铁钎上，主要是便于固定盖在蜡烛上的竹篾灯笼罩的。手提灯笼罩，真的叹服古人的竹篾编制技术，精致细腻，简约大方。听方大姐说龙头和龙尾在文革伊始是藏起来的，但迫于当时形势，最后还是被迫拿出来烧掉了。

当年进士家两兄弟准备的龙头据传异常精美：整个骨架用竹篾扎成，外面糊上白纸和彩纸，修饰上龙眼、龙眉、龙角、龙须，画上龙鳞、龙鳍等吉祥图案，龙尾上扎上马鬃，活灵活现。八月十五中秋节，鄣源板凳龙第一次起舞了，当晚十里八村的人纷纷前来观看，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，进士家人抬起龙头舞得行云流水，风光至极；就连舞龙尾巴的户头也是高兴得合不拢嘴，因为添上男丁也非易事——现在村中小孩还都被大人教唆着跟在后面大呼小叫“舞尾巴”，乐此不彼。中秋过后，方氏两兄弟赴京赶考，也许是鄣源起舞板凳龙后感动上苍得到神灵护佑，两兄弟同年连榜，中绍兴甲子进士，真是喜煞鄣源方氏族人。（据相关史料记载方仲黍（1112～1186） 一名义，一名崇，方游之孙，绍兴甲子进士（与从弟方仲穑连榜），常德州知州、长沙太守。方仲穑（1119～?）字丰之，一名行，号北山居士，方游之孙，绍兴甲子进士（与从兄方仲黍连榜），鄱阳令。）

鄣源方氏宗祠名曰“树德堂”，树德，积善崇德，诚信第一。当日族长公的提议不能违背，当然得由中进士的方仲黍、方仲穑两兄弟出资在鄣源水口处建一水口亭（现亭已恢复），在如今鄣源口对面山岭上建一庙，亭庙里供奉菩萨，逢年过节上供祭拜，常年不断。聊起舞板凳龙，村中老人兴致盎然，滔滔不绝，说在上世纪五十年代村里还有舞板凳龙的习俗，当时把龙舞到亭庙上岭处，远看煞是好看，就像龙要上天一样；当回旋游到岭脚，围绕山脚及河岸转圈，那气势、那派头，方圆二三十里的人都来看哦，鄣源人自此出行，邻村人都敬仰三分？

鄣源老人还讲了“送龙须”的故事。龙须顾名思义就是胡须，谁长胡须？当然是男人才会长胡须。鄣源村人每逢板凳龙舞完后，舞龙头人都要把龙须拔下送到村中已婚但未添有男丁的家中，意为送男丁。当然该户是早早摆上糖果烟酒在家等候，在房间枕头上放上一朵纸扎红花，放下帷帐，“送龙须”人来到家中，必先走进房间，掀开帷帐，将龙须置于枕头底下，口中念念有词：“恭喜添丁，恭喜添丁。”喜气盈门，有钱人定会塞上红包以示谢意，普通人家也会热情招待，一顿“鸭子酒”是少不了的。

鄣源人舞板凳龙的习俗一直延续到文革初期，文革后舞的是稻草龙：稻草绳穿上南瓜连缀而成的香火龙，大人小孩各得其乐。如今，鄣源古村落的保护让鄣源人为之振奋，相信鄣源板凳龙一定会恢复起来，重新展示在世人面前。

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