历史中的大阜瀛与一场官司

画里大阜（资料图）□程于民

休宁大阜，又名“富溪”。据考，“大阜”一名，来源于“大富营”和“大阜瀛”。其中，还有一段家喻户晓的传说，一直流传着历史的记忆。

传说两百多年前，长江下游水患频繁，安庆灾民蜂拥而入，在徽州伐林开山，种植苞芦谋生。因在山上搭棚而居，故称“棚民”。随着棚民的与日俱增，山林的无序开垦，山洪暴发，愈演愈烈。原本山清水秀的徽州村落，河道淤塞，田庐荡尽。徽州居民与山上棚民之间的矛盾日益尖锐，直至休宁浯田岭还发生了流血伤亡的恶性案件。

为了严惩凶手、驱逐棚民，休宁浯田岭、江田、岭南、青山、牛岭、璜源和大阜等村，各写诉状，以浯田岭程秀才为首联名控诉。虽然休宁县、徽州府都能把案件审得清、判得明，但是，山上棚民居无定所，集散无常，聚众抗法，县府两级始终执行无果。无奈之下，各村宗族凑足盘缠，委遣程秀才进京告状。

京城都察院的大堂，也不知跪下多少回，左都御史皆以案件已经审结为由，将程秀才一次又一次赶出了大堂。在京城控诉无门的程秀才，只得寄身于徽州会馆，困坐终日，一筹莫展。

一位老乡帮他出了个主意。原来，当朝宰相是歙县人，其母亲喜好打牌，尤其喜欢和徽州老乡打牌，京城徽州会馆的女眷，经常过府去凑个角。如果程秀才能去陪老夫人打打牌，告状之事或许就会柳暗花明。

果不其然，没几天，一顶轿子就把程秀才抬进了相府。原来老夫人也姓程，与程秀才既是徽州老乡又是一姓同宗。牌桌上，老夫人这边是兴致勃勃，程秀才依然是长吁短叹。“程秀才，何事如此叹息？”老夫人话音未落，程秀才扑通一声跪下，从怀里掏出各村的诉状，厚厚的一沓，举过了头顶。并将自己进京告状，控诉无门的经过和盘托出。“去书房禀告老爷，一定要为程秀才作主！”老夫人接过诉状，发话交给了丫鬟。

万万没有想到，呈上去的诉状是厚厚的一沓，递回来却是薄薄的一张。“老爷叫你明朝第一个赶去都察院，就递这一张状子。”丫鬟的传话，让程秀才如梦方醒。从丫鬟手里接回的诉状，就是休宁大阜程氏族长公写的《大埠瀛罪源究底》。状文如下：“铁牛犁出千条沟，水打冲坦致祸灾。淹没良田数百亩，毁灭人畜理何在？富溪殃成‘大埠瀛\’，伐林垦山乃祸根。速将埠瀛罪源究，快止铁牛别垦山。”原来，其他各村的诉状皆是以刑事、民事纠纷为案由，唯独大阜的诉状是以生态恢复与民生保障为案由。

一路快马加鞭，钦差很快到达休宁县。没想到，休宁知县以棚民漫山遍野无法统计为由予以推诿。为了查实棚民数量，钦差扮作一名书生，带一随从，以卖毛笔为名，微服私访。每遇一户棚民，就卖给毛笔一支，没钱的也要送给一支。钦差每与棚民促膝交谈之际，随从当即逐户登记于册。两个月下来，钦差查证了所有棚民信息后，传齐棚民，以三日为限，饬令拆棚回籍。涉及伤人害命，务获正凶，按律另结。

传说中的这场官司，在徽州民间又称作“赶安庆佬下山”。其史迹，在中国第一历史档案馆所编关于棚民的史料中，历历可见。据记载，官司自嘉庆七年呈明县府开始，至京城都察院受理请旨查办，经各级官员具本上奏，嘉庆皇帝钦降圣旨，直至嘉庆十二年八月初四，奉御笔朱批：“刑部议奏”后，酌议具奏，方奉旨“依议”而结案，前后历时六年之久。进京告状的程秀才名叫程怡仁，受理案件的都察院左都御史名叫赓音，经办案件的安徽巡抚名叫初彭龄，以卖毛笔为名，微服私访来到休宁大阜的安徽道台名叫杨懋恬。

依据时间考证，传说中的宰相当属曹振镛无疑。曹振镛(1755-1835年)，字俪生，号怿嘉，歙县雄村人。乾隆四十六年进士。嘉庆年间，官至体仁阁大学士兼工部尚书、首席军机大臣。道光初年，晋武英殿大学士、军机大臣兼上书房总师傅，又以平喀什噶尔功绩晋封太子太师，旋晋太傅，赐像紫光阁，列次功臣之首。三朝元老曹振镛，在其家乡徽州民间一直流传着“宰相朝朝有，代君三月无”的赞誉。其母亲乃徽州名门望族歙县长源托山程氏。

官司打赢了，被宰相慧眼识珠的那份诉状便在休宁各地争相传诵。慢慢地，“富溪”也就成了书面称谓；而“大富营”与“大埠瀛”最终演变成“大阜瀛”。解放后直名“大阜”，一直沿用至今。

新闻推荐

源芳乡抓实“两节”党风廉政

□朱娜娜晨刊讯中秋、国庆将至，休宁县源芳乡要求做好“两节”期间党风廉政建设，过一个风清气正的中秋、国庆佳节。该乡纪委集中组织党员干部认真学习《准则》、《条例》，并通过开展廉政谈话的方式，教...

休宁新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是休宁县这个家。