翠峰绣锦抱山村 进士张应扬故里探幽

今存兰溪县的张应扬祈雨碑□汪红兴

四

张应扬科举之路比较顺利。万历十年（1582）中壬午科举人，紧接着万历十一年（1583）中癸未科进士。那一年，小小的休宁县，竟然有5个人中了进士，轰动了整个江南，于是县里特地在县城东门建了个世科坊予以旌表。

当然，张应扬出名主要跟他为官勤于政务、清正廉洁的个性有关。中进士后，他出任兰溪县令。当时兰溪重男轻女现象严重，刚生下的女孩常被沉溺。在任上，他及时制止了沉溺女婴的习俗，使得很多女婴得以存活。在饥荒之年，他捐出俸禄置办社仓。为减轻百姓负担，他决不随从邻县改变税赋。他的为官受到当时百姓交口称赞，兰溪百姓为表感谢两次替他建祠。

明万历己丑（1589）仲夏（农历五月），兰溪县旱情非常严重，张应扬为了缓解旱情，在家设坛，顶着酷暑，露天祈祷。祈祷了十多天，天还是滴雨未下。他仿古代祈雨仪式，在城东五个庙相继设坛祈祷，但也没有效果。后听人相传，位于瀫西朱家山区蟠山上有龙，很灵验，于是，他带着一些人走三四十里路，前往“躬造请之”，但没有应验。“乡民持枯苗告旱灾者日益众”，他看到乡民们焦急神情，内心痛苦，想免去钱粮，但想到获得救济不如“一天霖雨”，决定再次速去蟠山庙祈祷求雨。于是择了个日子，减去随从，连夜从县城前往蟠山庙。到了蟠山，先由阴阳法士入庙投词，天亮后，他和大家一起又爬上山顶，设坛祝之，祷告真龙。一连三遍，到第四遍时，“凝神者良久，俄而有条黑蛇由庙东来赴，样子颇奇，长二尺许，众惊，以为真龙。且闻父老相传，祷得黑蛇者，当即雨”。于是连忙将黑蛇放进罐中，提着罐快行。不一会，“四山云合，风习习转自东方”，“未到坛，云已油然满空，忽电光烨烨起中天，是夜，果大雨如注，直滂沱到晓，尽日方止”。过了一二日，雨不绝，至初九，吹起飓风，雨更加大，“苗获以甦，众大慰”。记载此事的古碑今尚存兰溪县。碑上所记内容，今天看来，当然属于迷信活动，是荒诞不经的，不排除当时的阴阳法士及张应扬熟知天文地理，预判天将雨时，设坛求雨并举办祈雨仪式。现在，兰溪县老一辈人中，还流传着他很多故事，称他为“青天张老爷”。

张应扬敢于直言。之后任监察御史，巡视京地粮仓，多次进言献策要速征皇粮，以备饥荒之需。随后，他巡按滇南、福建，在滇南，平复了顺宁（现为凤庆）代、侯两派的争斗和仇杀，万历皇帝闻之御赐金牌，命其体恤民情、平反冤案，当地士民深受其惠；在福建，他减裁过重的税赋徭役，使当地百姓得以缓解困难，最后积劳成疾，在漳州任上去世。

五

张应扬身居高位不跋扈。相传张应扬故居旁有一丘水田，为邻近乌旻村（今五明村）一张姓人家的。他当官后想征用，可这户人家不答应，张应扬便欲用高价购买，无奈张姓人家还是不同意。张应扬于是就罢了，不再勉强。

张应扬病逝的消息，传回故乡小炳村，四周乡邻无不痛哭，纷纷出资奏请皇上，要求在他的家乡为他修建牌坊以示纪念，最终获许并建成。

经历了岁月风雨的侵蚀，解放后，牌坊缺少维修，长年的日晒雨淋，致使上面两层损毁了，4只石狮中也有一只头部损毁。现在，每次到古城岩，我都要到张应扬那座功德坊前驻足，看着这座历经沧桑青苔密布的牌坊，默默为这位乡贤感到骄傲，也会想起他的故乡小炳村。

物换星移几度秋，世事变幻如流水，多少往事尘埃中。现如今，人们在古城岩游玩时，望着这座空落落的牌坊，或许只能从导游的口中知道些许张应扬的故事，但我相信，他是故乡人永远的骄傲，他的故事也将在故乡永远流传。希望这座牌坊能得到很好的保护，今后不会湮没在历史的尘埃中，毕竟，历经沧桑岁月，能保留下来已算是万幸了。（下）

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