民国风尚志（６）

□周利成

为了向世人宣告自己结婚的消息,为了让那些不怀好意的人就此断了念头,结婚那天,刘喜奎特地坐了一顶大花轿,在天津日租界举行了婚礼。婚礼当天,为防止有人抢婚或发生意外,崔承炽特派几个马弁身着便服暗带手枪,寸步不离地警卫在花轿两旁。拜罢了天地入洞房,刘喜奎迫不及待地掀起盖头,想要一睹舅舅口中英俊青年的风采。岂料,站在她面前的竟一下子变成了一个面孔黝黑、骨瘦如柴的半大老头子!与她自己想象的竟有天壤之别,刘喜奎惊愕地意识到,自己被骗了!刘喜奎一阵天旋地转,一头栽在地上。

刘喜奎醒来时已是第二天的傍晚。她打量着陌生的洞房,陌生的人,崔承炽端着一碗人参燕窝汤站在了床前。这场噩梦对于刘喜奎来说太残酷了,她马上扭过头去,不愿再多看他一眼。从此,她绝食了。

陆锦得知刘喜奎结婚的消息后已是妒火中烧,当听说她的丈夫居然是自己的部下时,更是恼羞成怒。在刘、崔婚后的第四天,陆锦即将崔撤职。后来虽经人疏通仍回原部,却遭降级处分,由局长调任“视察”。刘喜奎了解到这一切后,深感崔承炽实际上也是一个受害者,自己如果因绝食而死,陆锦岂不是幸灾乐祸吗?想到此,刘喜奎重新打起了精神,与丈夫安稳地过起了日子。但不久,发现时常有陌生人在崔家门前徘徊,他们只得秘密迁往杨村避居起来。过了一段时间,才迁至北京谢家胡同。

当时崔承炽已是身患肺痨,但陆锦却故意命他终日奔波于江西、长沙、河南之间,马不停蹄,疲于奔命。1925年初,崔终因沉疴复发,积劳成疾,病死于法国医院。时距其结婚仅三年四个月。

随着丈夫的去世,命运多舛的刘喜奎更加消沉,红极一时的一代名伶从此销声匿迹。为了留住刘喜奎,崔家将崔承炽的侄子崔光辰过继给了刘喜奎。刘喜奎下定决心:永不再嫁。

1935年,为褒扬她的贞节,在崔承炽的同乡、七十四混成旅旅长赵俊卿的倡议下,陈调元、吴光新、宋玉珍等20余个北洋军阀,联合为她送了一方牌匾,横书“志洁行芳”四个大字。刘喜奎足不出户,闭门谢客,人们再也听不到刘喜奎的任何消息,只知道北京的某个小胡同里有个寡居多年的崔刘氏。1964年,刘喜奎病故于北京。

林红玉重返津门

林红玉,本名蔺红玉,1907年生于天津,7岁随父母迁居北京。自幼喜爱戏曲,9岁随师学唱京剧,11岁改习大鼓,拜王文瑞为师学梅花大鼓,取艺名林红玉。13岁复拜师于德魁,改唱京韵大鼓,出师后在京、津一带登台。后宗王祯禄专攻刘派京韵大鼓,名弦师刘文有为其伴奏。1926年至1939年夏往返于京、津各园,逐渐走红,在天津东北城角天晴茶社连续攒底6年,成为该园名副其实的台柱子。1932年春,在天津《大中华报》的票选中获得“女鼓王”的称号。1946年与中原游艺部主管桑振奎结婚后,赴山东济南演出一年有余。1947年7月,应天津大观园之邀重返津城。

林红玉重返津门的消息一出,天津各大小报刊竞相刊发消息。同年7月4日的《宇宙画报》第一卷第11期,以“林红玉入主大观园”为题,介绍了京韵大鼓女鼓王林红玉的精湛技艺,报道了她阔别津城6年后重返第二故乡时,天津鼓迷的热切期盼。

林红玉获得女鼓王美誉后,一度驰誉华北地区歌场若干年。最为火炽之时,曾与鼓王刘宝全同台,宣传海报中他二人并挂头牌,这在当年鼓曲界的女伶中绝无仅有。林红玉成名绝非偶然,其主要原因是“艺术高超,异于群伦,非一般率而操觚妄学刘派皮毛者可比”。她虽然也宗刘派,但却虚心若谷、从谏如流,善于吸收和听取他人意见,取众家所长,不断丰富和完善自己的表演艺术。

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