戏里戏外李开先

□尚启元

在中国古代文学史上，李开先是不能被忽视的一位文学家。

在中国戏曲界，普遍流传着一句话：西方有莎士比亚，东方有汤显祖。不可否认，汤显祖与莎士比亚是中西戏剧史上的并峙双峰，汤显祖的“临川四梦”是戏曲扛鼎之作，将中国戏曲带向了高深的哲学思考层次，成为中国文学史、戏曲史上的经典作品，汤显祖因而成为中国戏曲史天空中那颗最为耀目的明星。其中，汤显祖创作的《牡丹亭》是中国戏曲史上杰出的作品之一，也是中国四大古典戏剧之一。

殊不知，李开先毕生创作的《宝剑记》为汤显祖《牡丹亭》的诞生奠定了坚实的基础。最近，李开先与汤显祖两位文化名人的名字出现在一起，是因为文学界对《金瓶梅》的作者的猜想，兰陵笑笑生有可能是两人其中一位，或者都不是。

而我个人觉得，对于《金瓶梅》的作者而言，李开先比汤显祖的可能性要高。毕竟李开先的《宝剑记》叙写的是宋汴梁人林冲被“逼上梁山”的故事。再就是，李开先在《词谑》中曾提及小说《水浒传》，他看过此书，创作传奇剧本时，便以此为蓝本。李开先的戏曲作品虽取材于小说《水浒传》，但其戏曲情节却有所不同。在传奇《宝剑记》中，李开先有意作了改动，将林冲写成一个忠臣义士，把张氏写成一个孝妇贞妻。总之，《宝剑记》是《水浒传》成书后，据《水浒传》改编杂剧成功的尝试。李开先除《宝剑记》外，尚有《登坛记》《一笑梅》院本的创作，这一点足以证明李开先是《金瓶梅》作者的可能性。

李开先出生在济南一个中落的士大夫家庭。七岁能属文，琴棋书画无所不通，尤醉心于金元散曲及杂剧。父亲李淳将自己考取功名的期望寄托给了儿子李开先，李开先也不负众望，在考场上顺风顺水，当了官，帮父亲实现了光宗耀祖的愿望。但当官十余年，他就厌倦官场，辞官回乡，隐居了三十年之久。

他和王慎中、唐顺之、陈束、赵时春、熊过、任瀚、吕高是非常好的朋友，一起诗文唱和，人称“嘉靖八子”。他们反对“文必秦汉、诗必盛唐”的文风，主张学习韩愈、柳宗元、欧阳修和曾巩，强调作品的思想内容，要求文字平易朴实。他也是当时著名的藏书家，尤以戏曲为多，有“词山曲海”之称，曾和他的弟子一起删定元人杂剧16种。清末大文学家朱彝尊赞其“藏书之富，甲于齐东”。只可惜，李开先的这些藏书在他死后逐渐都散佚了。

李开先和明末戏曲家李渔十分相似，既能编也能导更能演，是一位全才。而且，李开先的家中还有自己的戏班子，戏曲演员都是从全国各地挑选的。当时剧院前厅上有一副李开先撰写的楹联：“书藏古刻三千卷，歌擅新声四十人。”友人雪蓑也曾赠给他一副对联：“年几七十歌犹壮，曲有三千调转高。”可见当时他的藏书之富和剧团的规模之大。

他在剧团还开启了自己的一段美丽的爱情故事。当年，李开先亲自在《断发记》中饰演男一号李德武，声情并茂的表演打动了很多观众，一位王姓大户人家的小姐由此迷恋上了李开先，两人经过一段花前月下的秘密相恋后，李开先迎娶了这位在他生命中占有重要地位的王小姐，成就了一段曲坛佳话。

归隐读书排戏的闲暇，李开先就骑驴漫行在济南附近的山野乡村，搜集市井小曲、传说雅事、异闻闲语，辑成《市井艳词》。晚年，他又编撰了《词谑》一书，记录了不少当时济南地区传唱的诙谐活泼的民俗歌曲。这些小曲口口相传，男女儿童都会唱诵。

李开先生前，他的戏班子美女如云，他虽然“阅尽人间春色”，却没有留下一个后代。他死后几个侄子争当后嗣，财产被瓜分，舞榭歌台、风流也被历史的风烟雨打风吹去了。

现在，李开先纪念馆坐落在济南市章丘区埠村街道办事处东鹅庄村，物去人非，冢墓萧然。但全国各地的戏曲舞台上依然在演着李开先的戏，那一声声、一句句唱词，让人仿佛看到了李开先所处的梨园盛世。当然，中国文学史也不应该忘记这位伟大的文学家，在某些方面，他在文学上的贡献要比戏曲大得多。

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