点击查看原图撰文骆承烈本报记者刘静整理我国到了唐朝

点击查看原图■撰文骆承烈本报记者刘静整理

我国到了唐朝，国势强大，疆域辽阔，与边疆多族联系密切。文成公主入藏更是一段历史佳话。

居住于我国西南部的吐蕃，是勃起于西藏高原的一个新兴藏族王朝。公元七世纪，年仅十三岁的松赞干布在统一的基础上承袭王位。这位智勇双全的领袖执政后，很快平息了旧贵族的叛乱，迁都逻些（拉萨）。他热心于文华，曾派人到天竺留学，制定了藏族文字。曾召大食的医生到吐蕃治病，对盛唐的文化更倾慕不已。唐太宗贞观八年（634年）吐蕃第一批使臣来到长安时，唐太宗派使臣“往抚慰之”，从此正式发生交往。为了与唐朝加强关系，多次提出向唐朝求婚。贞观十四年，松赞干布派出大论（宰相）带着丰厚的礼品到了长安求婚，唐太宗答应把宗室之女嫁去。这一宗室之女就是任城王李道宗之女。

李道宗是唐太宗李世民的堂弟，十七岁就随秦王李世民征讨刘武国，屡战战功。唐朝建立后封洛阳公，唐高祖武德五年（622年）被封任城王。唐太宗贞观十二年（638年）封江夏王。在任城封王十六年，人们便认定文成公主是李道宗之女。《旧唐书》记“贞观十五年，太宗以文成公主妻之。令礼部尚书、江夏王李道宗主婚，持节送公主于吐蕃。弄赞（松赞干布一名弃宗弄赞）率其部兵次柏海，亲迎于何源，执子婿之礼甚恭。”《新唐书》也记“见道宗，执婿礼甚恭。”有人认为既执子婿礼。李道宗应是其岳父、也有人认为李道宗代表皇帝，他不一定是岳父。但唐太宗派李道宗远道送女入藏，他们之间应是父女关系，才对他执子婿之礼。明明是宗室之女，皇帝不是岳父，岳父是李道宗。为此，认定文成公主是任城王之女，是济宁人，应是有道理的。

文成公主入藏，不但带去一些宫女、乐队，还带去一些书籍、种子、手工业及农业工具和一些工匠。松赞干布不但说“今我得尚大唐公主，为幸实多！”赞叹“服饰礼仪之美！”文成公主还使汉族之匠装置碾磨、利用水利磨青稞、平整土地、深耕细作。其他如养蚕、医学、酿酒、造纸等技术，促进吐蕃的发展。我们济宁的文成公主成为荣载青史的汉藏使者。

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