广场舞亦收亦要放

□本报记者 王爽

11月，全省首次大规模广场舞大赛在乐山举行，舞兴正酣的同时，再次引发人们关于广场舞的诸多思考。

广场舞又称坝坝舞，近年来，作为一种群众娱乐、健身方式遍及城市大街小巷。然而，坝坝舞带来的噪音扰民等问题不断引发支持者和反对者的激烈冲突。

在城市，人口密集，市民聚居，个人或群体的行为无不影响着旁人。作为社会人，在考量某一种行为存在合理性的同时，更多的则应考虑此举是否具有“损害他人利益”这种特质。记者认为，对广场舞的认识和规范上，这对矛盾体现得尤为突出。

乐山可谓有招。前不久，由该市城管局牵头，市文广新局、公安局、环保局、体育局与中心城区的多个街道办事处、社区代表及115个坝坝舞团体签订《乐山市中心城区坝坝舞公约》，规定开展坝坝舞锻炼应兼顾他人的正常生产、生活，有音乐伴奏的，夜间最晚9点要散场，这意味着乐山开始尝试用公约的形式，探索坝坝舞难题的解决之道。

此举意在“收”。记者认为，在广大农村地区，广场舞则应“放”。在乐山各地农村采访时发现，每当夜幕降临，不少村民就会赶到村上的文化站或广场，和乡亲一起跳起欢快的舞蹈，有的地方还请来城里舞蹈老师指导。近年来，农村群众的生活方式悄然改变，生活水平有所提高。然而，与城市相比，农村的文化生活仍相对缺乏，基于乡村地广人稀，跳舞不受场地、空间制约，不太影响他人休息等特点，广场舞是个有利补充。

这个现象既是城乡一体化的必然，也是农村传统文化习俗的延伸，还能体现农村群众健康、积极的精神面貌。对此，记者建议，广大基层党委、政府不断加强农村文化建设，以积极的态度引导、鼓励农民投入到文化活动中去。

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