陆游遗憾寻隐者不遇

与刚到四川的雄心万丈不同，在寓蜀后期，陆游过着一段“青城访隐翁，西市买幽圃”的生活，访仙问道，乐在其中。那时，陆游常去的地方是青城山丈人观，他对那里的印象极佳，“再到蓬莱路欲平，却吹长笛过青城。空山霜叶无行迹，半岭天风有啸声。”（《自上清延庆归过丈人观少留》）而更关键的是，陆游在这里结识了一位奇人：上官道人。

谯先生与姚太尉 乱世奇人不得见

上官道人是什么人呢？陆游在《老学庵笔记》中是这样记载的：“青城山上官道人，北人也，巢居，食松麨，年九十矣。人有谒之者，但粲然一笑耳。有所请问，则托言病聩，一语不肯答。”

住在树上，吃松子，见人总是粲然一笑，不作多语，与世无涉，这不就是活神仙的形象吗？“往年屡游丈人祠，上官八十如婴儿。”（《予顷游青城，数从上官道翁游，暑中忽思其人》）可能是陆游与上官道人见多了，逐渐熟悉，有一天，上官道人就开口说了几句话。他说的是：“为国家致太平，与长生不死皆非常人所能然，且当守国使不乱，以待奇才之出，卫生使不夭，以须异人之至。不乱不夭，皆不待异术，惟谨而已。”

这段话让陆游如获至宝。此话究竟深奥在哪里呢？后来周作人读到了这段话，认为道出了“黄老之精髓”，便在《流寇与女祸》中写了一段评语：“上官道人其殆得道者欤，行事固妙，所说治国卫生的道理，寥寥几句话，最高妙也最切实，我想这或者可以说是黄老之精髓吧。所可惜的是不容易做，大抵也没有人想做过，北宋南宋以至明的季世差不多都是成心在做乱与夭，这实在是件奇事。”

陆游在青城山结识了上官道人之后，还想去认识另外两个隐士，一个称谯先生，一个是姚太尉。谯先生叫谯定，字天授，是个很有学问的人，也曾经当过官，后来在青城大面山上隐居，住地“崄绝人不能到”，数年才出来一次，能见到的人很少。姚太尉是姚平仲，西陲大将，素有战功。在北宋京城到了最危急的时候，宋钦宗让姚平仲想办法，姚平仲便带着人马去“斫营擒帅以献功”，这就是历史上有名的“宋金劫寨之战”。但偷袭金寨不成，姚平仲从此亡命天涯，最后也到了青城大面山，“得石穴以居”。乾道年间，有人在丈人观道院见到了姚平仲，那时他已经八十多岁，“紫髯郁然，长数尺，面奕奕有光。”

轻别青城十二年 至今客枕梦林泉

陆游就非常想见到这两个传奇人物，但一直没有得见。陆游甚至还给他们写过诗，如《寄谯先生》一诗，“寄谢谯夫子，今年一出无？”那种渴望一见之情呼之欲出。又如《托上官道人寄姚太尉》，“太尉关河杰，飞腾亦遇时”，表达了对姚平仲生不逢时的理解和同情；也有“烟云千万叠，求访固难知”，是对不能一见当年的英雄好汉的遗憾。有趣的是，这首诗是陆游将诗写好后请上官道人带给姚平仲，陆老夫子是不是有点走火入魔了呢？

陆游一生为青城写下了上百首诗，漫游青城是他在蜀期间最为重要的经历之一。“白帝城边八阵碛，青城山下丈人祠”（《思蜀》），指的就是他在当夔州通判和蜀州通判两个时期。陆游到老都非常怀念青城，他曾经有过“青城结云巢，拟住三千年”（《书怀》）的想法，这分明是受了上官道人的影响。“学剑惯曾游紫阁，结巢终欲隐青城。”（《狂吟》）则表达了他的壮志未酬，当年的羁旅生涯已烟消云散，但青城或许是他最好的心灵家园。

钱钟书之父钱基博曾在《中国文学史》中谈到陆游的四川情结：“乐蜀中风土，宿留十载。孝宗念其久外，召东归，然未尝一日忘蜀也。”的确，陆游回乡后，与青城的朋友还一直保持着书信来往，“青城旧友频相约，归养金丹尚未迟。”“呼儿净洗砚，书帖寄青城。”而他也常常在梦中回忆起青城往事，“梦作青城去，翠磴扪松萝。”“俗念绝知无起处，梦为孤鹤过青城。”“只怪胜游频入梦，今朝蜀客话青城。”

但陆游梦得最多的还是上官道人，“青城上官叟，时入梦中来”（《书枕屏》），也许真的从他身上有所悟。陆游对上官道人的粲然一笑留有深刻的印象，简直让他有些入迷，就是在陆游离开青城多年后，他还在《蜀使归寄青城上官道人》一诗中回忆起了上官道人的笑容，仿佛从云端而来，带着天地之间的深意：

轻别青城十二年，至今客枕梦林泉。

一杯松屑斋前进，两卷丹经肘后传。

欲与公为尘外侣，几时身上峡中船？

世间牛蚁何劳问，输与云窗一粲然。

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